建国刘夫人挽歌词 其一
娈彼闺房秀，鱼轩侈大家。
鸠巢奠苹藻，翟茀绚笄珈。
觉海聊依筏，言筌谢算沙。
平生功用在，无疾问毗耶。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
挽歌创作
此诗为杨万里为刘夫人所作挽歌词。据诗中“建国”推测，刘夫人应为建国公或相关封爵家族之眷属。挽歌是古代丧礼中用于哀悼死者的诗歌，此作遵循宋代士大夫阶层挽诗的礼仪规范，侧重于表彰妇德与家族荣耀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四联，格律严谨，对仗工整，平仄协调。五言律诗起源于南朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代及后世文人最重要的诗歌体裁之一。此体要求颔联、颈联必须对仗，本诗严守此规，体现了作者深厚的诗学功底。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，既有对逝者生前德行与地位的极力赞颂，又含蓄地表达了生离死别的哀悼之情。诗人并未过度渲染悲戚，而是通过罗列逝者的功德与修养，以“无疾而终”的圆满结局来寄托哀思，体现了挽歌诗“称美不称恶”的传统，情感克制而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“娈”意为美好。“鱼轩”是古代贵族妇女乘坐的车，以鱼皮为饰。“大家”此处指高门望族。“鸠巢”喻指妇德，典出《诗经》。“奠苹藻”指主持祭祀。“翟茀”是贵族妇女车上遮蔽物的装饰。“笄珈”指发簪与玉饰。“毗耶”古印度地名，维摩诘居士所居之地。全诗通过这些词汇描绘了刘夫人的高贵身份与德行。
逐句白话释义
她是闺房中美好的秀女，乘坐鱼轩，出身于高门大户。她像鸠鸟一样温和，在家中主持祭祀大典，车饰华丽，头戴精美的发簪玉饰。她在佛法的海洋中依仗筏喻修行，超越了言语的束缚，不再执着于细枝末节。她一生的功德都在，没有病痛，像维摩诘一样安详离去。
核心主旨概括
这是一首挽歌，诗人通过描写刘夫人高贵的出身、贤淑的品德以及对佛法的修持，赞扬了她完美的一生。诗中特别强调了她无疾而终的结局，认为这是她修德积福的结果，表达了对逝者的深切缅怀和崇高敬意。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
诗句中提到的“鱼轩”、“翟茀”、“笄珈”均为古代命妇礼制中的服饰车舆规范。在宋代，官员母妻可依品级获得封号，称“命妇”，其车服有严格规定。这反映了宋代等级森严的社会制度及对女性家族角色的礼仪要求。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言律诗，诵读节奏多为“二三”结构。首联“娈彼/闺房秀，鱼轩/侈大家”要读出赞颂语气。颔联对仗工整，需重读“鸠巢”、“翟誌”。尾联“无疾/问/毗耶”需读得舒缓庄重，体现禅意与哀悼之情。
句式仿写指导
可仿写“平生……在，无……问……”句式。例如：“平生宏愿在，无悔问苍天”或“平生清白在，无愧问鬼神”。此句式适合用于总结人物一生，表达坦荡胸怀或对结局的释然。
写作应用场景
“平生功用在，无疾问毗耶”可用于写作中描述德高望重者的离世，特别是那些一生行善、最终安详离去的长者。它比“寿终正寝”更具文化底蕴，能提升文章的格调，表达对逝者精神境界的推崇。
关联知识图谱
诚斋体同作者|同流派
杨万里号诚斋，其诗风活泼自然，此诗虽为挽歌，亦见其用语清新、典故化用自然的特点。
名句 CLASSIC LINES
平生功用在，无疾问毗耶
此联为全诗核心名句，总结了刘夫人一生的修为与结局。诗人以佛教典故喻其功德圆满，无疾而终，如同维摩诘居士般通达解脱。此句将世俗妇德提升至宗教哲学高度，是宋代文人将禅理融入挽诗的典范之作。
标签 TAGS
作者 POET
葛立方 ？-1164
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