八月二十日与馆中同舍游西湖作 其二

系舟孤山脚,曳杖聊意行。

三贤已仙去,丹青俨南荣。

由来作诗苦,鼎峙太瘦生。

碑板摘奇艳,银钩出金声。

湖山久寂寥,谁能作斯人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀古
创作背景
西湖雅集
此诗作于宋孝宗淳熙年间,作者时任秘书省校书郎。八月二十日正值秋高气爽,诗人与同僚游览杭州西湖。宋代馆阁文人常举行此类雅集,以此诗记录游览孤山寺的见闻与感触。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。此诗语言质朴自然,体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗人通过凭吊先贤,表达了对林逋等前代诗人的深切敬仰。同时面对湖山寂寥的现状,流露出对当世缺乏诗才的感慨与失落。全诗情感由敬仰转为悲凉,体现了文人相惜的孤独感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
「系舟」意为把船停泊系好。「曳杖」意为拖着手杖行走。「聊」意为姑且、稍微。「意行」意为随心所欲地行走。「三贤」指林逋及其相关的两位高士。「仙去」是对死去的委婉说法,意为成仙而去。「丹青」原指绘画颜料,这里指画像。「俨」意为庄重、宛如真容。「南荣」指房屋的南檐。「鼎峙」意为像鼎的三足一样对立。「斯人」意为这样的人,指林逋等先贤。
逐句释义
把小船停泊在孤山脚下,拖着手杖姑且随心漫步。三位贤人已经仙逝,他们的画像庄重地陈列在南边的廊屋。自古以来作诗就是一件苦差事,让他们像鼎足一样对峙,都变得消瘦。石碑上摘录着奇丽的诗句,书法像银钩一样有力,发出金石般的声响。西湖山水长久以来寂寥冷清,谁能在今天成为像他们那样的人呢?
主旨概括
这首诗记录了陆游与同僚游览西湖孤山的经过。诗人通过瞻仰林逋等前代贤人的画像和碑刻,表达了对先贤苦吟精神和高洁品格的敬仰。同时感叹如今湖山寂寥,再无像林逋那样的高士,抒发了怀古伤今的情怀。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
孤山是西湖中最大的岛屿,位于西湖西北角。它东连白堤,西接西泠桥,海拔38米。孤山风景优美,文物荟萃,素有“人间蓬莱”之称。宋代在此建有孤山寺,林逋墓亦位于此,是杭州重要的文化地标。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速稍慢,体现凭吊的庄重感。前四句叙事,语调平稳。中间四句议论,要读出对“作诗苦”的感叹。最后两句反问,要读出深沉的感慨,声音逐渐低沉,留有余韵。
句式仿写
可以仿照“湖山久寂寥,谁能作斯人”进行仿写。例如:“庭院久荒芜,谁能理丝竹”、“赛场久沉寂,谁能续辉煌”。这种句式前句写现状,后句用反问表达期待或感叹。
写作应用
“由来作诗苦,鼎峙太瘦生”可用于形容文学创作的艰辛与执着。在写关于“勤奋”、“执着”、“工匠精神”等主题的作文时,可以作为论据引用,说明任何成就背后都有艰辛的付出。
关联知识图谱
林逋(北宋隐逸诗人)人物关联
诗中“三贤”之首,孤山隐士,梅花诗人。

名句 CLASSIC LINES

湖山久寂寥,谁能作斯人
此二句为全诗结语,以反诘语气收束。诗人感叹湖山长久寂寥,当世已无林逋那样的高士。这两句既是对先贤的追慕,也是对当时文坛现状的深刻反思,具有极强的艺术感染力。

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作者 POET

葛立方 ?-1164
南宋高宗朝进士、官员、诗话作家

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