给孤长者
远迓瞿昙至给孤，𥩟聆有法为开敷。
早知是法应须舍，好请乘时出帝都。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
禅宗公案背景
本诗创作于宋代禅宗文化兴盛时期，具体背景多与禅僧的弘法活动或居士的参禅体悟相关。诗中借古喻今，通过给孤长者迎佛的典故，探讨佛法修行的核心命题，反映了宋代文人禅悦之风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范，具有篇幅短小、凝练含蓄的文体特征，是宋代禅宗文学常用的抒情载体。
情感 · 解读
核心情感聚焦于对佛法的深刻体悟与辩证思考。诗人借给孤长者迎佛典故，表达了对“法”的本质认知，揭示了“法尚应舍”的般若空观智慧，情感基调庄重而富有哲理。
基础解读 READING
语文核心知识
远迓
“远迓”意为远道迎接。其中“迓”字属于古汉语常用词汇，专指迎接之意，在现代汉语中较少使用，阅读时需注意其词义的古雅色彩。
瞿昙
“瞿昙”是佛陀释迦牟尼的姓氏乔达摩的音译，诗中代指佛陀。这是佛教典籍中常见的称呼，体现了对觉悟者的尊称。
诗句白话释义
远道迎接佛陀来到给孤独园，停下脚步聆听佛法开示。如果早知道佛法最终也应当舍弃，当初就应该趁着时机离开帝都。
核心主旨
全诗通过给孤长者迎接佛陀的故事，表达了一个深刻的道理：世间万物包括佛法本身，都不应过度执着。真正的智慧在于懂得适时取舍，不被外物所累。
跨学科 · 是什么
给孤独园历史学
“给孤”指给孤独园，是古印度祇陀太子的园林，由给孤独长者购得后捐赠给佛陀作为弘法道场。它是佛教最早的精舍之一，见证了佛教早期的传播历史。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓庄重。前两句叙事语气平稳，后两句转入议论，语气应带有顿悟的感慨，特别是“早知”二字可适当重读，体现哲理的转折。
句式仿写
可仿写“早知……应须……”的句式进行哲理表达。例如：“早知烦恼皆心造，应须放下得自在。”通过仿写体会诗句的逻辑力量。
关联知识图谱
须达多人物关联
给孤长者即须达多，因乐善好施、抚恤孤独而得名，是佛陀的重要护法居士。
名句 CLASSIC LINES
早知是法应须舍
此句为全诗核心名句，化用《金刚经》“法尚应舍，何况非法”之语。深刻揭示了佛法修行的辩证法：佛法如渡河之筏，既已登岸，便须舍弃，不可执着，体现了极高的般若智慧。
标签 TAGS
作者 POET
释云
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