颂古十一首 其六

云巢梦断月华秋,玉女翻身过斗牛。

卸却花冠归旧隠,玄途鸟道未容收。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅宗公案颂古
本诗出自《颂古十一首》组诗,属于禅宗“颂古”体裁。旨在通过诗歌形式对前代祖师的公案(禅宗故事)进行阐释与赞叹。创作背景根植于宋代文字禅的兴盛,诗人试图以诗证禅,借由具体的意象演绎抽象的佛理。反映了宋代禅林以诗说禅、禅诗合一的文化风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,全诗共四句,每句七字。源于汉魏乐府,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。讲究格律严整,押韵规范,具有极高的艺术表现力。在文学史上,七言绝句以其短小精悍、意境深远的特点,成为文人抒发性灵的重要载体。
情感 · 解读
核心情感聚焦于禅宗的悟道解脱与归隐自在。诗人通过梦境破灭与神女归隐的意象,表达了对世俗执念的超越。情感层次由迷入悟,从梦幻的绮丽转向觉醒的清凉,最终归于玄妙本心的安顿。体现了禅宗“放下即是”的洒脱境界与不立文字的顿悟精神。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“云巢”指高远幽深的居所或梦境之地。“梦断”意为梦境中断,喻指觉悟时刻。“玉女”即神女,象征美好幻想或世俗欲望。“斗牛”指天上的星宿。“花冠”象征外在的装饰与虚荣。“旧隠”指原本的隐居处或本心。“玄途”指深奥玄妙的修行之路。“鸟道”指险峻难行、仅有飞鸟能过的小径。
逐句释义
云巢中的美梦醒来,只见秋夜的月光清冷。梦中的玉女翻过身去,飞越了天上的斗牛星宿。她卸下头上华丽的花冠,回到原本隐居的地方。那条玄妙难测的险路,还未到收敛停止的时候。
主旨概括
这首诗通过描写梦境的破灭和玉女卸妆归隐的场景,讲述了禅宗修行的道理。它告诉人们要放下心中的幻想和虚荣,回归自己最真实、最纯净的本心。同时也暗示了修行之路虽然艰难险阻,但必须坚持前行,不可停止探索。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中的“斗牛”指中国古代天文学中的“斗宿”和“牛宿”,属于北方玄武七宿。在秋夜的天空中,这两组星宿非常明亮且显眼。古人常以星宿位置变化来记时或定方位。诗中描写玉女跨越星宿,展现了宏大的宇宙空间感。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓沉稳,体现禅诗的静谧感。首句“梦断”处稍作停顿,表现惊醒之感。次句“过斗牛”语势可稍扬,展现动态。第三句“卸却花冠”要读得轻松,体现放下的洒脱。末句“未容收”要读得坚定有力,余音袅袅。
句式仿写
可仿写“卸却……归……”的句式,表达放下负担、回归本真的主题。例如:“卸却红妆归故里,青山绿水是吾家。”或“卸却浮名归书案,一盏清茶对古书。”通过模仿,学习古诗中借动作描写表达心境的手法。
写作应用
“卸却花冠归旧隠”一句可用于描写“回归初心”、“拒绝浮躁”或“做真实的自己”等主题的作文中。在议论文中,可作为论据论证“人生的真谛在于做减法”的观点。在记叙文中,可用于描写人物经历风雨后回归平淡的心理状态。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代禅宗僧人释子益,有《颂古十一首》传世。

名句 CLASSIC LINES

卸却花冠归旧隠
“卸却花冠”象征去除外在的虚饰与执念,“归旧隠”指回归本有的心性。

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作者 POET

释智鉴 1105年-1192年
南宋禅宗青原系僧人、诗僧,雪窦寺住持

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