柱笏轩

未偶凶渠那便击，已逢昭代不须还。

子猷老去身无用，拄颊朝来稳看山。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感隐逸

创作背景

此诗系南宋诗人敖陶孙所作。敖陶孙因早年作诗悼念赵汝愚、讽刺权臣韩侂胄而闻名，以此名节自励。诗题“柱笏轩”点明地点，当为诗人居所或书斋。创作之时，诗人或已远离政治漩涡，或正处仕途低谷，故有“身无用”之叹。全诗借古喻今，体现了宋代士大夫在党争激烈背景下，寻求精神归宿的普遍心态。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，格律严谨，讲究平仄粘对。七言绝句源于六朝歌行，定型于唐代，是古典诗词中最为精炼的体裁之一。其体制短小，要求以极简笔墨构建深远意境，于方寸之间见乾坤。本诗格律工整，音韵和谐，体现了宋诗议论化、散文化的时代特征。

情感 · 解读

核心情感为归隐情怀与闲适自得。诗人借典故抒发胸臆，表达了对仕途险恶的厌倦和对隐逸生活的向往。情感基调虽含愤激，但终归于旷达。通过“看山”这一动作，展现了诗人超脱世俗、寄情山水的高洁志趣。情感层次丰富，既有对现实的无奈，亦有精神上的自我解脱。

语文核心知识

字词注释

“未偶”意为未遇、未逢。“凶渠”指凶恶的首领，此指权臣韩侂胄。“昭代”指政治清明的时代，此处或含讽刺意。“子猷”即晋代王徽之，王羲之之子，性爱竹，性情放诞。“拄颊”即拄笏，指手拄笏板看山，形容风度闲雅。“那便”意为哪里就能、岂能。

逐句释义

若不是遇到了那个凶恶的权臣，我哪里就能轻易地攻击他呢？如今既然碰上了这所谓的清明时代，我也就不须再回朝做官了。我就像那王子猷一样老去了，身体已经没有什么用处，早晨起来手拄着笏板，稳稳当当地看着远山。

主旨概括

这首诗通过引用历史典故，表达了诗人对当时政治黑暗的不满。诗人以王子猷自比，说明自己年事已高，不再适合官场争斗。全诗展现了诗人想要远离尘世烦恼，在山水中寻找内心平静的愿望。语言虽然平淡，但情感真挚，体现了诗人高洁的人格。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

此句涉及南宋庆元党禁的历史背景。韩侂胄是南宋外戚权臣，排斥赵汝愚，定理学为伪学。敖陶孙曾作诗悼念赵汝愚，讽刺韩侂胄，险遭迫害。诗人此处以“凶渠”指代韩侂胄，反映了当时士大夫与权臣之间的激烈斗争。这段历史是理解本诗政治立场的关键。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

诵读时前两句语调应稍高，带愤激之气，“那便”二字重读以加强反问语气。后两句语速放缓，转为闲适旷达，“稳看山”三字需读得平稳悠长，体现诗人内心的宁静。全诗节奏明快，起承转合自然。

句式仿写

可仿写“人物+状态+动作+对象”的句式。例如：“渊明归去心无累，采菊篱边独对秋”。通过模仿，学习古人借景抒情、以古喻今的表达技巧，体会诗句中的画面感与动态美。

写作应用

核心名句“拄颊朝来稳看山”可用于描写闲适生活、表达淡泊名利的心境。在散文写作中，可引用此句作为“忙里偷闲”或“寄情山水”主题的点睛之笔，增添文章的文化底蕴与古雅气息。

关联知识图谱

王子猷看山同典故

本诗“拄颊朝来稳看山”直接化用《世说新语》中王子猷看山的典故，表现名士风度。