次韵恩平郡王游山登寺中小阁
天边倚萧寺，小阁翠微中。
烟霭三峰秀，松杉一径通。
潮音从耳悟，尘虑转头空。
堪笑林间弋，犹思落塞鸿。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 禅悦
创作背景
次韵唱和
此诗为次韵之作，依循恩平郡王原诗之韵脚而作。恩平郡王即赵希怿，南宋宗室。史浩作为南宋著名政治家与词人，常与皇室宗亲往来唱和。此次游山登寺活动，应是史浩与赵希怿等人的雅集，诗人借登高望远之机，抒发方外之思，创作背景确凿无疑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗起源于南朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代诗歌的重要体裁之一。此体要求颔联与颈联对仗，本诗严守格律规范，体现了宋诗注重法度的特点。
情感 · 解读
核心情感为登临览胜带来的禅悦之趣与尘虑顿消的旷达心境。诗人通过描写山寺小阁的幽静景色与潮音悟道的瞬间，表达了从自然山水中体悟佛理、超脱世俗烦恼的精神境界。尾联以自嘲收束，流露出对机心未泯的幽默反思，情感层次由宁静转为通透。
基础解读 READING
语文核心知识
萧寺
指佛寺。梁武帝造寺时曾命萧子云在寺门大书“萧”字，后世便以“萧寺”代指佛寺。诗中用以点明游览地点为山间寺庙，营造出一种古朴清幽的氛围。此词在古诗中常见，带有一种出世的清冷感。
翠微
形容青翠的山气，也指青翠的山色。此处指小阁位于青翠的山色掩映之中。这个词形象地描绘了山林间雾气与绿色植被交织的朦胧美景，给人以清新淡雅的视觉感受，是描写山景的经典词汇。
首联释义
天边依傍着古朴的佛寺，一座小阁楼坐落在青翠的山色雾气之中。这两句点明了游览的地点和环境，写出了地势的高峻和环境的幽静。诗人用“倚”字写出了寺与天的关系，仿佛寺庙是靠在天边一样。
颔联释义
烟云雾气缭绕，衬托出三座山峰的秀丽挺拔；一条布满松杉的小径蜿蜒通向幽深处。这两句描写了近景，通过烟霭、山峰、松杉、小径等意象，勾勒出一幅清幽雅致的山林图景，展现了自然之美。
颈联释义
听着潮水的声音，从中领悟到了佛法的真谛；转念之间，世俗的烦恼忧虑便全部化为乌有。这两句写诗人在小阁中的感悟，由听觉引发思考，表达了内心的净化和精神的升华，体现了禅宗顿悟的境界。
尾联释义
可笑那林间设置的捕鸟网罗，还在那里痴心地想着捕获从边塞飞来的鸿雁。这两句运用比喻，以“弋”比喻世俗的机心与贪欲，以“塞鸿”比喻高远的志向或自由，表达了诗人对追名逐利行为的轻视和自嘲。
主旨概括
这首诗通过描写登临山寺小阁所见的美景，抒发了诗人从自然中领悟禅理、忘却尘世烦恼的喜悦心情。全诗意境开阔，理趣盎然，既有对山水的赞美，又有对人生的思考，展现了诗人超脱旷达的精神境界。
跨学科 · 是什么
三峰地理学
诗中提到的“三峰”是山峰的实指或虚指。在地理学上，山峰的形态往往受地质构造和侵蚀作用影响。诗人观察到三座山峰在烟霭中耸立，这种地貌景观构成了风景区的核心景点。烟霭则是由于山林水汽蒸发遇冷凝结形成的雾气，多见于早晨或傍晚。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的节奏，通常为“二三”拍。首联“天边/倚/萧寺，小阁/翠微/中”语调宜平缓，展现环境之静。颈联“潮音/从耳/悟，尘虑/转头/空”是全诗情感高潮，读“悟”和“空”字时应适当延长，读出顿悟后的轻松与空灵。
句式仿写
可仿写“……从……悟，……转头空”句式。例如：“书声从心悟，杂念转头空”。这种句式通过“从……悟”表达一种途径或媒介，通过“转头空”表达瞬间的转变，适合用于描写通过某种方式获得感悟或改变心境的场景。
写作应用
“潮音从耳悟，尘虑转头空”可用于描写旅游感悟、读书心得或修身养性的文章中。例如在描写登山观海后的心境时，引用此句可表达烦恼尽消、心胸开阔的状态；在议论文中，可用此句论证“自然能净化心灵”的观点。
关联知识图谱
南宋诗人同作者
史浩（1106—1194），字直翁，号真隐，明州鄞县人。南宋政治家、词人，官至右丞相，封魏国公。
和韵同手法
次韵是和韵的一种，要求严格使用原诗的韵脚字及其先后顺序，是古代文人交往的重要方式。
名句 CLASSIC LINES
潮音从耳悟，尘虑转头空
此联为全诗诗眼，将自然之声与佛理禅悟完美融合。“潮音”既指江湖波涛声，亦双关佛家“潮音”，喻指佛法真理。诗人闻声悟道，瞬间消解尘世烦恼，极具禅宗顿悟意趣。此句对仗工整，意境深远，是宋诗理趣与禅意结合的典范之作。
标签 TAGS
作者 POET
史浩 1106年-1194年
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