寄题蒋学正三径庵 其二

纷纷俗子信么么,过眼何须问唯阿。

三径固知皆坦路,一庵聊复障颓波。

陶潜彭泽思松菊,贺老鉴湖吟芰荷。

闻说与君同得道,月明风静每相过。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感超脱 · 高洁
创作背景
题赠唱和
此诗为作者题赠友人蒋学正之作。蒋学正建有“三径庵”,取意陶渊明归隐典故。诗人借此题咏,既赞美友人的隐居之所,又表达双方志同道合的情谊,属于典型的文人社交唱和之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,格律严谨,对仗工整。七言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一,体现了诗人深厚的文字驾驭能力。
情感 · 解读
诗中通过对比俗子与雅士,表达了诗人对世俗名利的不屑与对高洁品格的坚守。核心情感在于推崇隐逸生活,追求精神层面的超脱与自由,展现了宋代士大夫特有的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识
么么
读音为yāo mó,意思是指微小、微不足道的人或事物。在诗中用来形容那些庸俗琐碎的世人,表达了诗人对他们的轻视态度。这个词语在古代文学中常用于贬义,与“君子”相对。
三径
典故名,指归隐者的家园。源自西汉蒋诩,他在庭院中开辟三条小路,只与求仲、羊仲两位隐士交往。后来陶渊明在《归去来兮辞》中也有“三径就荒”之句,后世便以“三径”代指隐居之所。
全诗白话释义
那些庸俗的世人确实微不足道,他们像过眼云烟一样,何必去问什么是是非非。隐居的三条小路本来就是平坦的大道,这一座小庵姑且用来阻挡世俗的颓败之风。陶渊明在彭泽做官时思念家里的松树菊花,贺知章回到鉴湖吟赏荷花。听说你像他们一样也得道了,在月明风静的夜晚,我经常过来拜访。
核心主旨
这首诗通过赞美友人蒋学正的“三径庵”,表达了诗人对隐居生活的向往和对高洁品格的追求。诗人认为隐居之路才是人生真正的坦途,通过与古代名贤陶渊明、贺知章的类比,肯定了友人的人生选择,同时也抒发了自己超脱世俗的情怀。
跨学科 · 是什么
陶渊明归隐历史学
诗中提到的“陶潜彭泽”指东晋诗人陶渊明。他曾任彭泽县令,因不愿“为五斗米折腰”而辞官归隐。他的事迹是中国古代文人崇尚气节、追求自由的典范,也是“隐逸文化”的核心人物。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现诗人淡泊名利的心境。前两句对俗子的轻视要读得轻快,中间四句写隐居之乐要读得深情舒缓,最后两句表达友情要亲切自然。韵脚字“阿、波、荷、过”需重读以显韵律之美。
句式仿写
可仿写“……固知皆……,……聊复……”的句式。例如:“求学固知皆坦路,一书聊复破迷津”。这种句式通过“固知”与“聊复”的呼应,表达坚定的信念与从容的行动,适合用于表达人生感悟或学习心得。
写作应用
“三径固知皆坦路,一庵聊复障颓波”可用于作文中表达坚守本心、不随波逐流的立意。适用于“选择”、“坚守”、“环境与心境”等话题。例如在论述如何在浮躁的社会中保持清醒时,可引用此联作为论据,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
蒋诩三径同典故
本诗“三径”与蒋诩典故同源,均指隐居之所。

名句 CLASSIC LINES

三径固知皆坦路,一庵聊复障颓波
此联为全诗警句,意指隐居之路虽寂寥却是心之坦途,小庵虽小却能阻挡世俗颓风。诗句以理趣见长,将物理空间的描述升华为精神境界的象征,体现了宋诗好议论、重理致的特点。

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作者 POET

史浩 1106年-1194年
南宋孝宗朝宰相、词人,存诗739首

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