题严陵钓台
功名于道九牛毛，无怪先生抵死逃。
漠漠桐江千古后，云台何似钓台高。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 淡泊 · 隐逸
创作背景
途经严陵钓台有感
此诗创作于王安石晚年退居江宁（今南京）期间，具体年份无确切记载。诗人途经浙江桐庐富春江畔的严子陵钓台，触景生情，借咏叹东汉隐士严子陵拒绝光武帝刘秀征召、隐居垂钓的史事，抒发自身对官场沉浮的感悟与对超脱境界的向往。创作动因源于历史遗迹的现场感发与个人生命体验的共鸣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句，属近体诗范畴。七绝定型于唐代，以四句二十八字为基本形式，讲究平仄、对仗与押韵，篇幅短小而意蕴深远，是古典诗歌中最凝练的体裁之一。王安石此作承袭唐人七绝法度，借咏史以抒怀，体现了宋诗好议论、重理趣的特点。
情感 · 解读
全诗核心情感在于对功名利禄的极度轻视与对高洁隐逸生活的由衷推崇。诗人通过将“九牛毛”与“功名”并置，以夸张对比凸显功名之微不足道；又以“抵死逃”刻画严子陵决绝避世的态度，情感倾向鲜明。末句“云台何似钓台高”以反问作结，将代表世俗功业的云台与象征超然物外的钓台进行价值高下判断，情感升华至对独立人格与精神自由的礼赞。
基础解读 READING
语文核心知识
九牛毛；抵死；漠漠；云台
“九牛毛”：比喻极其轻微、微不足道。典出《汉书·司马迁传》“若九牛亡一毛”。“抵死”：拼命地，坚决地，表示态度极其坚决。“漠漠”：形容广阔寂静、苍茫迷蒙的样子。“云台”：汉代台名，汉明帝为追念前世功臣，图画邓禹等二十八将于此，后泛指纪念功臣勋业的高台。
逐句白话释义
第一句：功名利禄对于人生大道而言，轻得就像九头牛身上的一根毛。第二句：难怪严子陵先生要拼命地逃避它。第三句：在广阔寂静的桐江之上，千年时光已经过去。第四句：那纪念功臣的云台，又怎能比得上这隐居垂钓的钓台崇高呢？
轻视功名，推崇隐逸
这首诗通过游览严子陵钓台的所见所感，表达了诗人对功名利禄的极度轻视。诗人认为，与人生追求的“道”相比，功名微不足道，因此严子陵坚决归隐的行为值得理解与赞赏。最后，诗人将代表世俗功业的云台与象征超然物外的钓台进行对比，鲜明地表达了精神自由与人格独立远高于世俗荣耀的人生价值观。
读写应用
诵读节奏与语气
诵读时需把握沉静、慨叹、反问的语气层次。首句“功名于道”后稍顿，“九牛毛”读出轻蔑感。次句“无怪”语气肯定，“抵死逃”加重，体现决绝。第三句“漠漠桐江”语调舒缓，营造苍茫时空感，“千古后”略作停顿。末句“云台何似”语调上扬，以反问语气重读“钓台高”，收束全诗，余韵悠长。
对比反问句式仿写
本诗核心句式为“A何似B高”的对比反问。仿写时，可选取两个具有象征意义的事物进行价值对比。例如：“黄金何似书香贵”，将物质财富与精神财富对比；“喧嚣何似静中真”，将外在热闹与内在宁静对比。关键在于选取的对比物需有公认的价值层次差异，并用反问强化判断。
名句应用场景
“云台何似钓台高”可用于表达对精神追求高于物质成就的认同。在论述淡泊名利、坚守初心、追求内心自由等主题的议论文中，可作为点睛之句。例如，在讨论“成功的定义”时，可引用此句，论证真正的成功在于人格的完善与精神的独立，而非外在的功名利禄。
关联知识图谱
东汉隐士严光人物关联|历史关联
本诗直接咏叹的对象。严光字子陵，少有高名，与光武帝刘秀同游学。刘秀即位后多次征召，他隐姓埋名，避而不见，后归隐富春山耕钓终身。其不事权贵、坚守气节的形象，成为后世隐逸文化的典范。
咏史怀古诗同主题
本诗属于典型的咏史怀古诗。诗人借游览历史遗迹（钓台），追忆历史人物（严子陵），并抒发个人感慨（对功名的看法）。此类诗歌通常包含历史场景再现、历史人物评价和现实情感寄托三个层次。
名句 CLASSIC LINES
云台何似钓台高
诗人以“何似”构成强烈反问，将世俗功业的巅峰与人格境界的至高点并置对比，得出后者远高于前者的价值判断。
标签 TAGS
作者 POET
史浩 1106年-1194年
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