次韵汉卿谩赋
夫君胸次炯冰壶，坐受沧溟万壑输。
付与笔端为雨露，九天神物夜惊呼。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 赞美
创作背景
次韵酬唱
此诗为楼钥酬答友人汉卿之作，采用次韵形式，即依照对方原诗的韵脚和韵字进行创作。宋代文人雅士盛行诗词酬唱之风，此诗即是在此背景下产生。诗人通过次韵赋诗，既展示了自身的才思敏捷，也表达了对友人的尊重与回应，是宋代文人社交生活的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。此体源于六朝，定型于唐代，讲究格律严整与意境深远。作为宋代文人酬唱之作，体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点，在文学史上是文人交游的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调为对友人才华与人品的极度推崇与赞美。诗人以冰壶比喻友人胸怀之高洁，以沧溟万壑形容其学识之渊博，情感真挚热烈。这种赞美并非客套应酬，而是基于对友人深厚了解后的由衷钦佩，体现了宋代文人惺惺相惜的真挚情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
胸次
指胸怀、胸襟。诗中用来形容友人的内心世界宽广明亮。这是一个古今异义词，古义侧重于内心修养与境界，今义多指位置。在句中指代友人汉卿高尚的精神境界。
冰壶
盛冰的玉壶，比喻纯洁高尚的品格。语出《文选》鲍照诗“直如朱丝绳，清如玉壶冰”。诗中用以比喻友人胸怀澄澈透明，没有私心杂念，是古诗中常见的意象。
全句释义
夫君的胸怀像冰壶一样清澈明亮，安然接纳来自大海和无数山谷的水流。将胸中的才学通过笔端化作滋润万物的雨露，这惊人的才华让九天之上的神物都在夜里发出惊叹。
核心主旨
这首诗通过赞美友人汉卿清如冰壶的胸怀和渊博的学识，极力推崇他的文学才华。诗人认为友人的文章能够造福苍生，具有惊天地泣鬼神的艺术力量，表达了对友人深深的敬佩之情。
跨学科 · 是什么
沧溟地理学
指大海。诗中用来比喻学识的浩瀚无边。古人常以海纳百川来形容包容与博大，这里指友人胸怀宽广，能容纳各种知识。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句“胸次”后宜稍停，“炯冰壶”三字要读得清亮高亢。次句“万壑输”重音在“输”，体现气势。第三句“为雨露”语调转柔，末句“夜惊呼”要读出惊叹之感，语速前缓后急。
句式仿写
可仿写“付与……为……”句式。例如：付与琴弦为流水，满座知音侧耳听。原句结构为“动词+对象+为+喻体”，仿写时应保留这种将抽象事物具象化的特点。
写作应用
名句“付与笔端为雨露”可用于赞美教师、作家或慈善家。例如：李老师将自己的一生都付与笔端为雨露，滋润了无数渴望知识的心灵。此句适合用于感恩、赞美类的写作题材。
关联知识图谱
成语意象同典故
“冰壶”意象与成语“冰壶秋月”同源，均喻指人品高洁洁白如玉，出自鲍照《白头吟》。
名句 CLASSIC LINES
付与笔端为雨露，九天神物夜惊呼
此联为全诗核心名句，运用夸张与想象，极言友人文笔之神奇。意指友人将胸中万壑之才付诸笔端，化作滋润万物的雨露，其文采之惊艳竟能惊动九天神物。此句常被后世用于赞誉他人文章才华横溢、具有撼动人心的力量，具有极高的艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
史浩 1106年-1194年
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