赠傅得一 其一

试问此行何所止,乌有乡中无住里。

醉时不觉醒时痴,世人谁识颠道士。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
酬赠抒怀
此诗为作者赠予友人傅得一之作,具体创作年代无确切记载。诗题中“得一”二字语源《老子》,暗示受赠者或具道家修养。诗作背景当为作者即将远行或云游之际,借赠诗以明心迹,通过虚构的“乌有乡”寄托对精神归宿的求索。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,全诗共四句,每句七字。七言绝句源于歌行体,至唐代格律定型。其体制短小精悍,讲究平仄粘对与押韵,是古典诗词中最为凝练的抒情载体。本诗押仄声韵,格律相对自由,体现了宋诗以文为诗、不拘一格的文体特征。
情感 · 解读
诗中核心情感为旷达狂放,诗人以“颠道士”自况,表现出对世俗常规的蔑视。通过醉醒之间的模糊界限,传达出一种超脱物外、不拘形迹的精神追求。这种情感既包含对现实世界的疏离感,也蕴含着道家逍遥游世的人生哲学。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“试问”是试着提问的意思,起笔自然。“何所止”询问哪里是终点。“乌有”即没有,虚构的。“无住里”指没有固定的居所。“颠”意思是疯癫、狂放。“道士”指修道之人。这些词语通俗易懂,勾勒出一位行踪不定、性格狂放的修道者形象。
逐句释义
第一句试着问一下这次出行要去哪里停止。第二句回答要去那虚无的乌有乡中那个没有居住的地方。第三句说醉倒的时候什么都不知晓,清醒的时候反而显得痴迷愚钝。第四句感叹世间普通人谁能认识我这个疯疯癫癫的道士呢。
核心主旨
这首诗通过描写一个行踪飘忽、似醉非醉的“颠道士”形象,表达了诗人对自由自在生活的向往。诗人不在乎世俗的眼光,宁愿生活在虚构的“乌有乡”中,也不愿受现实世界的束缚。全诗语言直白,情感真挚,展现了一种超脱世俗的豁达心境。
跨学科 · 是什么
虚构地理地理学
“乌有乡”源自司马相如《子虚赋》,原指虚构的地方。诗中提到的“乌有乡”在现实地图上是不存在的。诗人用这个虚构的地名,表达了自己想要远离现实世界、寻找精神家园的愿望。这是一种文学上的地理想象,不是真实的地理考察。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调要舒缓,带有疑问和探寻的语气。“何所止”可以稍微拖长声音。后两句“醉时”“醒时”要读出对比感,语速稍快。“颠道士”三个字要重读,读出一种自豪和狂放的感觉,表现出诗人不被世人理解的孤独与傲气。
句式仿写
本诗运用了自问自答的句式。可以仿写这种结构来表达自己的志向。例如:“试问此心何所寄,书山径里觅真知。闲时不忙忙时乱,同窗谁解痴书生。”通过模仿这种自问自答和对比的手法,可以练习如何直抒胸臆,表达独特的个人情感。
写作应用
“醉时不觉醒时痴”这句诗可以应用在关于“人生态度”、“难得糊涂”或“保持自我”的作文中。比如写“在纷繁复杂的社会中,我们不必事事较真,有时‘醉时不觉醒时痴’的豁达态度,反而能让我们守住内心的宁静”,以此论证不必过分在意他人眼光的观点。
关联知识图谱
子虚赋同典故
“乌有乡”这一概念直接源于汉代司马相如的《子虚赋》,原指虚构的国度,后被广泛用于指代虚无缥缈之地。

名句 CLASSIC LINES

醉时不觉醒时痴
此句为全诗核心名句,深刻揭示了醉与醒的辩证关系。字面意为醉时糊涂醒时痴迷,实则反讽世俗价值观。它颠覆了常人“醉生梦死”的认知,指出在浑浊世道中,清醒反而是最大的痴迷,唯有沉醉方能保全本真,具有深刻的哲理意蕴。

标签 TAGS

作者 POET

史浩 1106年-1194年
南宋孝宗朝宰相、词人,存诗739首

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待