赐僧守璋二首 其一
古寺春山青更妍，长松修竹翠含烟。
汲泉拟欲增茶兴，暂就僧房借榻眠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 闲适
创作背景
赐诗僧守璋
宋高宗赵构赐予僧人守璋之作。守璋为南宋著名诗僧，工诗善文，与朝廷权贵及文人雅士多有往来。高宗驻跸临安期间，推崇佛教，优待高僧，常以此类诗篇赐予僧人，既示恩宠，亦借此表达对清净境界的向往。此诗具体创作时间虽史无明载，但据守璋活动年代及高宗行迹，可推断为绍兴年间驻跸杭州时所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝歌行，定型于唐代，至宋代已成为文人抒写性灵、记游酬唱的常用体裁。其体制短小精悍，便于即景抒情，艺术地位在古典诗歌中极为重要。
情感 · 解读
全诗情感基调为闲适恬淡，展现了帝王在繁杂政务之外的雅趣与对山林清净生活的向往。通过描绘古寺春景与借榻眠的细节，流露出一种超脱尘俗、随遇而安的自在心境。这种情感既包含对自然美景的喜爱，也体现了对禅意生活的体悟，是宋代文人化帝王心态的典型写照。
基础解读 READING
语文核心知识
妍
“妍”字意为美好、美丽，常用来形容花朵或景色。在本诗中，它用来形容春天的山色格外美好，比平时更加生动。这个字准确地抓住了春山生机勃勃、色彩鲜明的特点，表达了诗人对眼前美景的喜爱和赞美之情。
修竹
“修竹”指高高的竹子。“修”字在这里是长、高的意思。竹子在中国文化中常象征君子气节。诗中用“修竹”描绘出竹林修长挺拔的姿态，与“长松”相互映衬，共同营造出古寺清幽、雅致的环境氛围。
全句释义
古老的寺庙坐落在春日的山间，山色青翠显得更加美好。高大的松树和修长的竹子郁郁葱葱，翠绿的颜色中似乎包含着淡淡的烟雾。我打来泉水正想煮茶助兴，暂时就在僧人的房间里借张床睡上一觉。
闲适雅趣
这首诗描写了春天古寺周围美丽的自然景色，以及诗人汲泉煮茶、借榻休息的生活片段。全诗语言清新自然，意境宁静优美，表达了诗人对大自然的喜爱，以及在清净环境中感受到的轻松、自在和闲适的心情。
跨学科 · 是什么
春山地理学
诗中提到的“春山”是指春天的山景。春天万物复苏，山上的植物变绿，景色变得美丽。这种景象通常出现在温暖湿润的气候条件下，是春季典型的自然地理特征。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓平和。第一句“古寺/春山/青/更妍”重音在“青”和“妍”；第二句“长松/修竹/翠/含烟”语调轻柔，体现朦胧感；后两句叙事，语调自然亲切，体现闲适之情。
句式仿写
可仿写“形容词+名词+形容词+更+形容词”句式。例如：“新荷夏池绿更浓”、“寒梅冬岭红欲燃”。通过模仿，学习诗人运用对比和形容词突出景物特点的方法。
写作应用
“汲泉拟欲增茶兴，暂就僧房借榻眠”可用于描写“闲适生活”、“亲近自然”、“淡泊名利”等主题的写作中。作为素材，它能生动展现人物追求内心宁静、享受生活情趣的形象。
关联知识图谱
赵构同作者
本诗作者为南宋开国皇帝宋高宗赵构，其诗风受宋代文人诗影响，多写景抒情。
近体诗同体裁
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗的一种，讲究格律严谨。
名句 CLASSIC LINES
汲泉拟欲增茶兴，暂就僧房借榻眠
此联生动刻画了文人雅士在山林中的生活情趣。汲取山泉煮茶，意在助兴；暂借僧房榻眠，随遇而安。诗句将茶事、禅房、休憩融为一体，语言自然冲淡，意境清幽。后世常以此形容文人墨客寻幽探胜、寄情山水的闲适生活，具有极高的文化辨识度与审美价值。
标签 TAGS
作者 POET
宋高宗 1107年-1187年
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