赐僧守璋二首 其二
久坐方知春昼长，静中心地自清凉。
人言圆觉何曾觉，但见尘劳尽日忙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊
创作背景
赐诗僧人
此诗为宋高宗赵构赐予僧人守璋之作。守璋为南宋著名诗僧，工诗善医，高宗曾召对便殿，深加叹赏。创作背景源于帝王对高僧修为的赏识，借诗以此表达对禅修境界的认同。此诗反映了宋代帝王与佛教界的密切互动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。宋诗承唐制，七绝多用于写景抒情或阐发理趣，本诗即属后者。
情感 · 解读
核心情感为清净淡泊，透显禅家静修之乐。诗人通过对比静坐与尘劳，表达了对内心清凉境界的体认。情感层次由静生悟，由悟生厌，对世俗忙碌持超脱态度。整体基调平和深沉，无激烈情绪起伏，尽显宋诗理趣。
基础解读 READING
语文核心知识
春昼
春昼指春天的白天。诗中写诗人久坐之后，才发觉春天的白昼原来很长。这是在安静状态下对时间的敏锐感知。平时忙碌时觉得光阴似箭，静下来才觉时间悠长。此词点明了季节与时间背景。
尘劳
尘劳指世俗的事务和烦恼。佛教认为世间生活充满尘埃与劳累，故称尘劳。诗中用来与出家人的清净生活做对比。意指世人整天忙忙碌碌，却不知为何而忙。表达了对世俗生活的厌倦与超脱。
逐句释义
第一句写长久静坐，才发觉春天的白昼十分漫长。第二句写内心安静，自然感到清凉舒适。第三句说人们常把圆觉挂在嘴边，何曾真正觉悟过。第四句说只看见世人整天在尘世中忙碌不堪。
核心主旨
这首诗通过描写静坐时的感受，表达了禅修带来的内心宁静。诗人对比了静坐的清凉与世俗的忙碌，认为世人追求的觉悟只是空谈。全诗倡导人们放下世俗纷扰，追求内心的真正清净。体现了作者对禅宗境界的推崇。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
春季白昼时间确实会变长。这是由于地球公转轨道位置变化所致。春分后北半球白昼逐渐延长，黑夜缩短。古人通过观察日影变化，早已掌握了这一规律。诗中“春昼长”符合天文科学事实。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，体现静坐的安详氛围。前两句语调平稳，表现内心的宁静。第三句“何曾觉”可稍重读，带出反问语气。第四句“尽日忙”语速可稍快，表现尘世的喧嚣。整体节奏应张弛有度。
句式仿写
可仿写“人言……何曾……，但见……”句式。例如：“人言成功何曾乐，但见奔波尽日忙”。通过仿写可以学习对比手法的运用。这种句式适合表达对某种现象的质疑与反思。有助于提升写作中的思辨能力。
写作应用
“静中心地自清凉”可用于描写专注做事的心境。比如在作文中写读书、绘画时的投入状态。此句能很好地表达心无旁骛的精神境界。适合用于关于专注、宁静主题的写作素材。
关联知识图谱
宋高宗同作者
本诗作者为宋高宗赵构，南宋开国皇帝。
名句 CLASSIC LINES
人言圆觉何曾觉，但见尘劳尽日忙
此联为全诗核心名句，以反诘语气直指世人迷惘。通过“圆觉”与“尘劳”的强烈对比，揭示了世俗追求的虚幻。诗句语言平易而意蕴深远，极具禅宗机锋。后世常以此句警醒世人勿迷失于名利场中。
标签 TAGS
作者 POET
宋高宗 1107年-1187年
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