文宣王及其弟子赞 其四三
惟子挺生，道德之门。
佩服至论，鲤则弟昆。
三得三亡，所问殊温。
君子归宓，义不掩恩。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言诗
情感赞美
创作背景
绍兴石刻
宋高宗赵构于绍兴年间（1131-1162）创作《文宣王及其弟子赞》组诗，共七十三首，旨在重塑南宋初期的儒家道统地位。本诗为组诗第四十三首，专赞孔子弟子宓子贱，原作曾刻石于临安太学，作为官方教材与祭祀文本，具有极强的政治教化色彩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，是中国古代诗歌最早的形式之一，源于先秦，盛行于汉代。全诗通篇采用四字句式，节奏短促有力，古朴典雅，常用于祭祀、赞颂等庄重场合。宋高宗以此体裁撰写赞语，既符合儒家礼乐文化的传统规范，又体现了对先贤的尊崇敬意。
情感 · 解读
诗歌情感基调庄重肃穆，表达了对孔子弟子宓子贱的高度评价与深切赞许。作者通过称颂其道德修养与君子风范，寄托了儒家理想人格的追求，情感深沉内敛，体现了宋代崇文抑武、推崇理学的时代精神。
基础解读 READING
语文核心知识
惟
句首发语词，无实义，用于引起下文，表示对所述人物的郑重其事。在古文中常用于颂扬或祭祀文体，起到舒缓语气、奠定庄重基调的作用。此处以'惟'字起笔，立即将读者带入对先贤的追忆氛围中。
鲤
指孔子的儿子孔鲤，字伯鱼。诗中用'鲤则弟昆'将宓子贱与孔鲤相比，意指宓子贱如同孔子的家人一样亲近，深受孔子喜爱。这是一种极高的赞誉，暗示其与孔子关系密切，情同手足。
诗句释义
你（宓子贱）挺拔而生，进入了道德的大门。你心中信服至高的言论，像孔鲤一样亲如兄弟。你经历了三次得与三次失的考验，所问的问题温和得体。君子都归心于宓子贱，因为你讲求公义而不掩盖私恩。
核心主旨
本诗旨在赞颂孔子弟子宓子贱的品德与修养。通过描述他亲近孔子、言行得体、公私分明的特点，树立了一位儒家君子的理想形象。诗歌表达了作者对儒家道德规范的推崇，以及对贤才的渴望与敬重。
跨学科 · 是什么
宓子贱历史学
宓子贱（前521年-？），名不齐，字子贱，春秋末期鲁国人，孔子七十二弟子之一。他在历史上以善于治理单父（今山东单县）而闻名，被孔子赞为'君子'。本诗所赞对象即为此历史人物，他是儒家政治实践的代表人物之一。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、沉稳的语调，语速适中，体现赞颂的严肃性。四言诗节奏感强，通常为'二二'节拍，如'惟子/挺生，道德/之门'。每句末字可适当延长，以展现古诗的韵味与停顿。
句式仿写
可模仿'君子归宓，义不掩恩'的句式进行写作练习。该句式为'主语+谓语+宾语，主语+谓语+宾语'的对偶结构，前后两句意思相关或相对。例如：'贤才归心，公不废私'，用于表达对公正品质的赞扬。
关联知识图谱
孔子弟子人物关联
宓子贱为孔子七十二贤弟子之一，在孔门中以德行著称。
名句 CLASSIC LINES
君子归宓，义不掩恩
此二句为全诗核心评价，精准概括了宓子贱的道德形象。'君子归宓'确立了其作为儒家君子典范的地位，'义不掩恩'则阐述了其处理公私关系时的伦理准则，即公义与私恩界限分明，成为后世评价官员品行的重要参照。
标签 TAGS
作者 POET
宋高宗 1107年-1187年
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