文宣王及其弟子赞 其五七
有卫伯玉，夫子与居。
寡过未能，荐赞使乎。
以尸谏君，友则史鱼。
果得进贤，烂然简书。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言古诗
情感赞美
创作背景
绍兴复兴
本诗为宋高宗赵构在绍兴时期所作《文宣王及其弟子赞》组诗中的第五十七首。创作背景源于南宋初年政局初稳，高宗意图通过表彰儒家圣贤、重塑伦理纲常来巩固统治合法性。组诗旨在通过赞颂孔子及弟子、先贤，确立儒家道统的权威，为南宋政权的文化重建服务。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，是中国诗歌最古老的体式之一，源于《诗经》。全诗通篇采用四字句式，节奏庄重典雅，具有浓厚的庙堂文学色彩。宋高宗赵构以此体裁赞颂先贤，既是对古礼的继承，也体现了皇室祭祀的庄严肃穆。
情感 · 解读
核心情感是对卫国贤大夫蘧伯玉与史鱼的极力褒扬。诗人通过肯定蘧伯玉的寡过自省与史鱼的尸谏直谏，表达了对儒家君子人格的推崇。情感基调庄重肃穆，充满了对进贤任能政治理想的向往与赞颂。
基础解读 READING
语文核心知识
夫子
此处特指孔子。在原文语境中，“夫子与居”意指孔子曾居住在卫国，并与蘧伯玉有所交往。这是对孔子的尊称，体现了其在儒家文化中的至高地位。
寡过
意为减少过错。语出《论语·宪问》，蘧伯玉派使者拜访孔子，使者称其主人“欲寡其过而未能也”。此处指代蘧伯玉严于律己、每日反省的高尚品德。
全诗释义
卫国有一位贤人叫蘧伯玉，孔子曾与他交往居住。他谦虚地认为自己减少过错都还没能做到，却被人推荐为出访的使者。史鱼通过死后以尸进谏的方式向国君进言，作为朋友他真是忠直。最终果然使得贤人得到任用，这一事迹在史册上光辉灿烂。
赞颂先贤
本诗主旨在于赞颂卫国大夫蘧伯玉的贤德与史鱼的忠诚。诗人通过这两个历史人物的事迹，弘扬了儒家所推崇的“进贤”与“直谏”的政治伦理，表达了对清明政治的向往。
跨学科 · 是什么
春秋卫国历史学
诗中涉及的历史人物蘧伯玉与史鱼均为春秋时期卫国的大夫。卫国是春秋战国时期的一个诸侯国，位于今河南北部与河北南部一带。卫国虽国力不强，但多君子贤臣，蘧伯玉与史鱼便是其中的代表人物。
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读写应用
诵读节奏
本诗为四言诗，诵读节奏多为“二二”结构。例如“有卫/伯玉，夫子/与居”。诵读时应注意句末韵脚的停顿，语气需庄重平稳，体现赞颂的严肃性。
句式仿写
可仿写四字句式进行人物赞颂。例如：“有宋岳飞，精忠报国。未雪国耻，誓不罢休。”通过模仿原诗简洁有力的句式，练习人物概括与评价的写作手法。
写作应用
“寡过未能”一词可用于写作中表达谦虚自省的态度。在议论文中，可引用此典故论述“自我反省”或“知错能改”的主题，说明君子修身当如蘧伯玉般日日精进。
关联知识图谱
蘧瑗人物关联|历史关联
本诗赞颂的核心人物，卫国贤大夫，以寡过自省著称。
史鰌人物关联|历史关联
本诗赞颂的核心人物，以“尸谏”进贤著称。
名句 CLASSIC LINES
以尸谏君，烂然简书
此二句高度概括了史鱼“尸谏”的壮烈典故与进贤的功绩。意指史鱼死后以尸进谏，最终促使卫君任用蘧伯玉，其事迹因此光耀史册。该句常被后世用作形容忠臣义士以死进谏、青史留名的经典典故。
标签 TAGS
作者 POET
宋高宗 1107年-1187年
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