文宣王及其弟子赞 其六五
孔父秦父，相尚以力。
俱生贤嗣，相与以德。
是父是子，致诘畴克。
会弁儒林，令名无极。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感赞美
创作背景
南宋绍兴时期
此诗作于南宋绍兴十四年（1144年），宋高宗赵构为重塑国家意识形态、确立道统正统性，御制《文宣王及其弟子赞》，共七十三首。本首为第六十五首，专赞孔子之父叔梁纥与弟子秦祖之父秦堇父，旨在通过表彰圣贤家世，强化儒家伦理与忠君爱国思想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于四言古诗体裁，源自先秦《诗经》体例，是历代帝王祭祀孔子及先贤时惯用的颂体形式。宋高宗赵构承袭此制，以古雅庄重的四言句式，彰显对儒家圣贤的尊崇。此类作品文体地位崇高，常用于国家祭祀典礼，具有礼仪性与政治性的双重属性。
情感 · 解读
全诗核心情感在于颂扬孔子之父叔梁纥与秦堇父之勇力，更推崇其子嗣孔子与秦丕兹的贤德。通过父辈武力与子辈德行的对比，表达了对德行传承超越武力的赞颂，以及对圣贤家族令名不朽的敬仰之情。
基础解读 READING
语文核心知识
孔父秦父
“孔父”指孔子的父亲叔梁纥，“秦父”指孔子弟子秦祖（字丕兹）的父亲秦堇父。两人都是春秋时期鲁国有名的勇士。这里点明了两位父亲的身份，为后文对比父子间的不同特质做铺垫。
相尚以力
“相尚”意为互相推崇，“以力”指凭借武力。这句话是说叔梁纥和秦堇父这两位父亲，都是以勇力过人而闻名，彼此推崇的是武力与勇气。这体现了当时社会对武士精神的重视。
全句释义
孔子的父亲和秦丕兹的父亲，都以勇力相互推崇。他们都生下了贤德的儿子，即孔子和秦丕兹，这两位儿子则以德行相互交往。有这样的父亲就有这样的儿子，若要追问谁能与之匹敌，恐怕很难找到。他们如同璀璨的星星汇聚在儒林之中，美好的名声流传无穷。
核心主旨
这首诗通过对比父辈崇尚武力与子辈崇尚德行，赞扬了孔子及其弟子秦丕兹继承父辈精神但又在境界上超越父辈，以德行光耀儒林，使得家族名声得以永恒流传。诗歌旨在歌颂圣贤的传承与德行的伟大。
跨学科 · 是什么
春秋历史历史学
诗句中提到的“孔父”叔梁纥与“秦父”秦堇父，均为春秋时期鲁国的著名武士。据《左传》记载，叔梁纥在偪阳之战中双手托起落下的城门，救出被困军队；秦堇父则以力气大著称。这反映了春秋时期诸侯争霸背景下，社会对武勇之士的推崇。
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读写应用
诵读节奏
本诗为四言诗，诵读节奏多为“二二”拍，如“孔父/秦父，相尚/以力”。语气应庄重平稳，在“致诘畴克”处可稍作停顿，表现出反问的语气；“令名无极”一句应读得舒缓悠长，体现美名远扬的意境。
句式仿写
可以模仿“是父是子，致诘畴克”的句式进行写作。例如：“良师良徒，相得益彰。是师是徒，致诘畴能。”这种句式通过重复和反问，增强了语言的气势和表现力，适合用于赞美人物关系或传承精神。
关联知识图谱
孔子之父人物关联
诗中“孔父”即指叔梁纥，他是春秋鲁国武士，孔子之父，以勇力著称。
秦丕兹之父人物关联
诗中“秦父”即指秦堇父，鲁国武士，其子秦丕兹为孔子弟子。
名句 CLASSIC LINES
会弁儒林，令名无极
此二句为全诗结语，意指孔子与秦丕兹在儒林中如弁星汇聚，美名流传无穷。作为御制赞诗的压轴之句，它将家族荣耀上升至儒学道统的高度，历代评价极高，常被引用以说明儒家圣贤的深远影响。
标签 TAGS
作者 POET
宋高宗 1107年-1187年
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