眉州鹿鸣宴 其二
六六成鳞吹，呦呦赋鹿鸣。
三仙随劝驾，千佛要题名。
俎豆初筵秩，衣冠习俗荣。
例须烦举送，我亦鲁诸生。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感勉励
创作背景
鹿鸣宴
鹿鸣宴是科举时代地方官府为乡试中举的举人举行的庆祝宴会，因宴会上演奏《诗经·小雅·鹿鸣》而得名。此宴始于唐代，盛行于宋代，旨在彰显国家取士之典，劝勉举子进德修业。苏轼作此诗时，正值眉州乡试结束，地方设宴款待新科举人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，全诗共八句四十字，严格遵循五言律诗的格律要求。五言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，是科举考试和正式宴会的标准诗体。此诗格律严谨，对仗工整，体现了宋代士大夫深厚的文学修养。
情感 · 解读
诗中通过描绘鹿鸣宴的盛况，表达了对新科举子的热烈祝贺与殷切期望。作者以同乡前辈的身份，勉励后进要珍惜荣誉，承担起报效国家的责任，情感真挚而热烈。
基础解读 READING
语文核心知识
呦呦
拟声词，形容鹿的叫声。语出《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”这里指宴会上演奏《鹿鸣》诗篇，也象征宾客云集。
鲁诸生
指孔子的学生或鲁国的儒生。苏轼是四川眉山人，这里自谦说自己也是一名普通的儒生，拉近了与举子们的距离。
全句释义
六六三十六人像鱼鳞一样排列，吹奏起笙簧；宴会上吟唱着《鹿鸣》诗篇。三位考官像神仙一样劝勉举子进京赶考，成千上万的考生都希望能金榜题名。宴席开始，礼器摆放整齐，穿戴整齐的衣冠显示习俗的荣耀。按照惯例我也要来送行，其实我也是你们中的一员。
核心主旨
这首诗描写了眉州鹿鸣宴的热闹场面，作者苏轼作为前辈，祝贺新科举子中举，并鼓励他们继续努力，争取在更高一级的考试中取得好成绩，报效国家。
跨学科 · 是什么
科举制度历史学
宋代科举制度分为解试、省试、殿试三级。解试通常在秋季举行，考中者称“举人”或“乡贡进士”。各地解试有固定的解额（录取名额），眉州作为文教重镇，名额相对较多。诗中“六六”暗指录取人数，反映了当时的科举录取规模。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句节奏明快，体现宴会的热烈气氛；后四句转为稳重，表达作者的期许与自谦。特别是“三仙随劝驾”一句，要读出昂扬之气。
句式仿写
可仿写“千佛要题名”一句，如“万马争奔路”、“百鸟欲朝凤”，运用数量词对举，表达竞争激烈或志向高远。
写作应用
“三仙随劝驾，千佛要题名”可用于描写考试竞争激烈、祝愿他人金榜题名的场景，表达对成功者的祝贺和对未来的美好期许。
关联知识图谱
科举文化文化关联
鹿鸣宴是科举时代的重要礼仪活动，是科举文化的重要组成部分。
名句 CLASSIC LINES
三仙随劝驾，千佛要题名
此联运用“三仙”与“千佛”典故，极言科名之贵重与竞争之激烈。既赞美了考官的伯乐之明，又预祝举子们能在礼部试中金榜题名，是宋代鹿鸣宴诗中的名句。
标签 TAGS
作者 POET
李石 1108-1181
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