闲居二首 其二

吠亩三番聘,林泉一客逋。

君方借唇吻,我自惜头颅。

日月松偕老,江湖橘可奴。

昭文虽未鼓,洗耳即良图。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
辞官归隐
此诗为诗人晚年退居家乡时所作。诗题“闲居”点明了创作时的生活状态,背景涉及诗人多次被朝廷征召而不就的历史事实,反映了其厌倦官场、明哲保身的人生选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗定型于唐代,是古典诗歌中格律要求最为严谨的体裁之一,适宜表达深沉委婉的情思。
情感 · 解读
诗中表达了诗人坚决辞官、向往隐居生活的核心情感。通过拒绝朝廷征召的描写,展现了不慕荣利、保全气节的志向,情感基调孤高耿介,充满对自由生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“吠亩”指田野,此处代指隐居之地。“聘”指朝廷的征召聘请。“逋”意为逃亡、逃避,此处指逃避做官。“唇吻”指言语、游说之辞。“头颅”指脑袋,借指生命或身体。全诗字词精炼,用词准确生动。
逐句释义
朝廷多次从田野间征召我,我却像逃客一样躲在山林泉水之间。你正借着口舌来游说我,我自己却爱惜这颗头颅。日月流转,我与松树一同老去,江湖之上,橘子都可以被我当做奴仆。昭文琴虽然未弹响,但像许由那样洗耳才是最好的图谋。
核心主旨
这首诗通过描写诗人多次拒绝朝廷征召的经过,表达了他对官场生活的厌倦和对隐居生活的热爱。诗人宁愿在山林中与松树同老,也不愿在官场中冒险,体现了他高洁的志趣和明哲保身的智慧。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到的“松”属于松科植物,是常绿乔木,寿命极长,古人常以松喻长寿与坚贞。“橘”属于芸香科柑橘属,是南方常见果树。古人认为橘树生长在淮河以南才是橘,移植到淮河以北就变成了枳,这种生物特性常被用来比喻人的气节。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现诗人坚定的隐逸志向。首联叙事要平和,颔联“借唇吻”与“惜头颅”需重读,表现冲突与抉择。颈联节奏舒缓,展现隐居之乐。尾联“良图”二字可适当拖长,余韵悠长。
句式仿写
本诗颈联“日月松偕老,江湖橘可奴”运用了拟人与对偶手法。可仿写为:“风云竹共劲,山水石为邻”,通过选取具有象征意义的自然事物,表达高洁的志趣与对自然的亲近感。
写作应用
“日月松偕老,江湖橘可奴”一句可用于描写隐居生活、表达高洁志趣或赞美长者长寿坚贞。在写作中,可引用此句来论证“坚守本心”、“淡泊名利”等主题,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
两者都表达了厌倦官场、回归自然的隐逸情怀,且都运用了田园意象来构建理想境界。

名句 CLASSIC LINES

日月松偕老,江湖橘可奴
此联为全诗核心名句,对仗极其工整。以松喻己之坚贞,以橘喻己之高洁,表达了与自然共存、傲视世俗的情怀,是宋诗中表现隐逸主题的佳句。

标签 TAGS

作者 POET

李石 1108-1181
南宋进士、地方官员、文人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待