拌毫笔
管城无别派，毛族竞分支。
公子兔三穴，大夫羊五皮。
端能开句眼，未肯画愁眉。
若问结绳祖，先从六画推。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感托物言志
创作背景
创作背景
此诗为咏物诗，具体创作年代及背景史籍无明确记载。依据诗题“拌毫笔”及内容推断，当为作者题咏毛笔之作。诗中运用“管城”、“结绳”等典故，体现了作者对文字起源与书写文化的深刻思考，反映了古代文人对于文房器具的珍视。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句四十字，严格遵循五言律诗的格律要求，中间两联对仗工整。五言律诗起源于南北朝，定型于唐代，是古典诗歌中格律最为严谨的体裁之一，讲究平仄、押韵与对仗。
情感 · 解读
本诗核心情感为咏物言志，通过对毛笔的咏叹，表达了对书写工具文化价值的推崇。诗人以戏谑而庄重的笔触，赋予毛笔以人格化特征，既赞叹其开启智慧的功用，又追溯其文化源流，体现了文人对书写工具的深厚情感与文化认同。
基础解读 READING
语文核心知识
管城
“管城”是毛笔的别称，典出唐代韩愈《毛颖传》，文中将毛笔拟人化为“管城子”。此处代指毛笔这一书写工具，形象生动，富有文化韵味。这是古代文人常用的借代修辞手法。
公子兔三穴
“公子”指兔子，“三穴”化用“狡兔三窟”典故。此处指毛笔的笔头由兔毛制成，巧妙地将动物的习性与笔的材质联系起来，语言幽默风趣，通俗易懂。
诗句释义
毛笔这一家族没有别的流派，各种毛质竞相分支。兔子提供了做笔头的毛，羊皮也被用来制作笔管或笔头。它真能写出传神的诗句，却不肯去描画女子的愁眉。若要问结绳记事的老祖宗，得先从伏羲画八卦的六画推演说起。
主旨概括
这首诗通过描写毛笔的材质来源、书写功能和文化起源，赞美了毛笔在人类文明传承中的重要作用。诗人用拟人的手法，写毛笔只愿写诗不愿画眉，表现了它高洁的品格，也寄托了作者对文化事业的热爱。
跨学科 · 是什么
兔毛与羊毛植物学
诗中提到“兔”与“羊”，指制作毛笔的两种主要原料。兔毛（紫毫）劲健，适合书写小楷；羊毛（羊毫）柔软，蓄墨量大。古人利用不同动物毛发的特性制作毛笔，体现了对生物材料特性的早期应用。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平稳舒缓，体现咏物诗的雅致。首联叙述起源，语气平和；颔联和颈联对仗工整，读起来要有节奏感，“竞分支”、“五皮”等处可稍加重音；尾联追溯历史，语气应庄重深沉，引人深思。
句式仿写
本诗颈联“端能开句眼，未肯画愁眉”运用了拟人和对比手法。可仿写此句式描写其他文具，如：“端能裁锦绣，未肯剪青丝”（咏剪刀），或“甘为销骨铁，不作绕指柔”（咏铁锤）。
写作应用
“端能开句眼，未肯画愁眉”一句可用于形容一个人有真才实学，不愿随波逐流；也可用于形容文章笔力刚健，不无病呻吟。在写作中引用此句，能增添文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
文房四宝核心组成
毛笔是中国传统的书写工具，与墨、纸、砚合称“文房四宝”，是中华文化的重要载体。
名句 CLASSIC LINES
端能开句眼，未肯画愁眉
运用拟人手法，生动刻画了毛笔的“性格”。“未肯画愁眉”则赋予毛笔以刚正不阿、不事修饰的风骨。
标签 TAGS
作者 POET
李石 1108-1181
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