扇子诗 其三

眼界琉璃鸟度,腹中沆瀣蝉清。

猗兰羲献父子,瘦竹夷齐弟兄。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言诗
情感高洁
创作背景
隐逸抒怀
李石为南宋初年官员,因不附权贵而仕途坎坷,晚年多寓居蜀中。此诗为《扇子诗》组诗之一,借扇面画意或题扇之机,托物言志,通过描绘扇上或心中的意象,抒发个人对高洁品格的追求与对隐逸生活的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代流行的六言绝句体裁,全诗共四句,每句六字。六言诗在唐代已有发展,至宋代文人创作更为普遍,虽不如五言、七言诗格律严谨,但具有独特的节奏感。此体裁对仗工整,适宜表达理趣与闲适之情。
情感 · 解读
诗人通过琉璃眼界、沆瀣蝉清等意象,构建了晶莹剔透、超凡脱俗的内心世界。全诗情感基调为清高自许、洁身自好,借古圣先贤与自然意象,表达了不随波逐流、坚守节操的君子情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
琉璃
一种珍贵的矿石,色彩斑斓,晶莹剔透。在诗中用来形容眼界开阔明亮,像琉璃一样清澈,能看清世间万物。
沆瀣
夜间的露气或水气。古人认为饮沆瀣可以养生,诗中指腹中充满了清新的夜气,比喻内心纯净。
夷齐
指伯夷和叔齐,是商朝末年的两位贤人。他们不愿做周朝的官,饿死在首阳山,被后世视为有气节、讲义气的典范。
逐句释义
眼界像琉璃一样明澈,看鸟儿飞过无碍;腹中像吸纳了清露,像蝉鸣一样清亮。看到猗兰就想到书法大家王羲之、王献之父子;看到瘦竹就想起高洁的伯夷、叔齐兄弟。
核心主旨
这首诗通过描写琉璃般的眼界、清露般的腹中之气,以及兰竹所代表的古人,表达了诗人追求内心纯净、品格高尚的志向。诗人以古贤人自比,展现了自己不慕名利、坚守节操的精神世界。
跨学科 · 是什么
竹子特性植物学
竹子是多年生禾本科植物,茎干中空有节。诗中用“瘦竹”形容竹子清瘦坚韧的样子,正是利用竹子中空(虚心)、有节(气节)、耐寒(坚毅)的自然特性来比喻人的品格。
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读写应用
诵读指导
这首诗是六言诗,节奏通常是“二二二”。诵读时要注意对仗工整的感觉,前两句读出清透空灵的感觉,后两句读出敬仰坚定的语气。例如:“眼界/琉璃/鸟度,腹中/沆瀣/蝉清”。
句式仿写
可以模仿诗中对仗工整的句式进行写作。例如:“心田春风花发,笔下锦绣文章。青松岳飞父子,寒梅文天祥臣。” 试着用“物品+人物”的方式表达某种精神。
写作应用
在描写竹子、兰花或表达高洁志向的作文中,可以引用“瘦竹夷齐弟兄”或“猗兰羲献父子”。比如写竹子时,可以说:“这丛瘦竹在风中挺立,真可谓是‘瘦竹夷齐弟兄’,让人肃然起敬。”
关联知识图谱
首阳山相关地点
伯夷、叔齐隐居并饿死在首阳山,是典故发生的核心地点。
《兰亭集序》代表作品
王羲之被尊为书圣,其《兰亭集序》被称为天下第一行书,与诗中“猗兰”意象风雅相通。

名句 CLASSIC LINES

瘦竹夷齐弟兄
此句将瘦竹与伯夷、叔齐两位古贤并列,以竹喻人。瘦竹象征清瘦坚劲、不屈不挠的节操,伯夷、叔齐则是义不食周粟、饿死首阳山的典型。此句以极简语言实现了物与人、形与神的完美融合,极具艺术感染力。

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作者 POET

李石 1108-1181
南宋进士、地方官员、文人

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