扇子诗 其七
修竿其钓莫钓，短艇似渔非渔。
款乃一声山水，杏林夫子琴书。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 六言诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗为南宋诗人李石所作。李石字知几，号方舟，资州盘石人。他生活在南宋绍兴年间，曾任成都户曹参军等职。诗题“扇子诗”表明这是题写在扇面上的诗作，多为即兴抒怀之作，反映了作者在蜀地生活期间的心境与意趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于六言古诗体裁，全诗四句，每句六字。六言诗在唐代王维等诗人手中成熟，虽不如五言、七言诗普遍，但具有独特的节奏感。此诗体式古雅，句式整齐，音韵和谐，体现了宋代文人探索多样诗体的努力。
情感 · 解读
全诗核心情感为超脱世俗的隐逸之乐与闲适心境。诗人通过描绘似渔非渔的生活状态，表达了对功名利禄的厌倦和对自然山水的向往。情感层次由表层的闲适生活深入到精神层面的自由追求，展现了文人雅士的精神寄托。
基础解读 READING
语文核心知识
修竿
修，意为长。修竿即长长的钓竿。这里指代垂钓的工具，在诗中作为起兴之物，引出下文对隐逸生活的描写。这是古诗词中常见的意象，常用来象征隐士的生活方式。
款乃
拟声词，读作ǎi nǎi，形容摇橹的声音。唐代元结有《欸乃曲》，后世常用此词形容划船的声音或渔歌。这句诗描写了桨声在山水间回荡的清幽意境。
诗句释义
手里拿着长长的钓竿，看似在垂钓，其实意不在鱼。驾着小船，看起来像渔夫，其实并不是真正的渔夫。摇橹的欸乃声响彻山水之间。在杏林之中，有位夫子正伴着琴书享受生活。
核心主旨
这首诗通过描写一个似渔非渔的人物形象，表达了作者对隐居生活的喜爱。诗人借垂钓、泛舟、抚琴、读书等意象，展现了一种超脱世俗、寄情山水的闲适心境，体现了古代文人追求精神自由的生活态度。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“山水”指代自然环境，具体指作者隐居或游历的江湖之地。南宋时期，蜀地（今四川）水系发达，湖泊众多，为文人泛舟隐居提供了天然的地理条件。这种环境是隐逸文化产生的地理基础。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓、悠扬，体现闲适意境。节奏可划分为二二二式，如“修竿/其钓/莫钓”。第三句“款乃一声”应读出空灵感，声音可稍作拖长，以模拟橹声在山水间的回响。
句式仿写
可仿照“修竿其钓莫钓，短艇似渔非渔”的句式进行写作。这种句式特点是用看似矛盾的词语（钓莫钓、似渔非渔）来制造张力，表达独特的志趣。例如：“长剑其舞莫舞，高歌似狂非狂。”
写作应用
“款乃一声山水”一句极具画面感，适合用于描写自然风景、旅游游记或表达淡泊心境的散文中。例如：“船行江上，四周静谧，唯有款乃一声山水，让人忘却尘世烦恼。”
关联知识图谱
隐逸诗派同流派
本诗通过描写垂钓、泛舟等隐居生活场景，表达超脱世俗的情怀，符合隐逸诗的核心特征。
元结同典故
诗中“款乃”一词源自唐代元结的《欸乃曲》，二者存在明显的文学传承关系。
名句 CLASSIC LINES
款乃一声山水
此句化用唐代元结《欸乃曲》典故，以一声桨橹之音划破山水寂静，极具画面感与听觉美。它生动描绘了泛舟江湖的清幽意境，成为表现隐逸生活与山水之乐的经典意象，后世常以此句形容舟行之趣与超然心境。
标签 TAGS
作者 POET
李石 1108-1181
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