武侯祠

风弄波涛鼓角喧,蜀江犹有阵图存。

纶巾羽扇人何在,眼看群儿戯棘门。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怀古
创作背景
南宋咏史怀古
本诗创作于南宋时期,具体年份虽难确考,但背景与当时局势紧密相关。南宋偏安一隅,面临北方强敌威胁,与三国蜀汉处境相似。诗人借游览成都武侯祠之机,触景生情,借古讽今。通过歌颂诸葛亮与批判现实,表达对国家命运的深切关怀,体现了宋代士大夫忧国忧民的责任感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究格律严谨与声韵和谐。七言绝句起源于南朝乐府歌行,至唐代定型并达到艺术高峰。此体篇幅短小,要求以简驭繁,在有限的字句中构建深远的意境,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。
情感 · 解读
诗歌核心情感为怀古伤今,通过凭吊诸葛亮遗迹抒发深沉感慨。诗人对诸葛亮卓越的军事才能与儒将风度充满敬仰,同时对其壮志未酬、斯人已逝表达无限惋惜。后两句笔锋一转,将历史英雄与当世庸碌将领对比,流露出对南宋朝廷军事疲软、用人不当的愤懑与忧虑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“弄”字意为戏弄、摆弄,赋予风以拟人化的动作,生动描绘了风吹水面的动态。“鼓角”指战鼓与号角,代指战争或军营氛围。“纶巾羽扇”指古代用丝带做的头巾和羽毛扇,是诸葛亮特有的装束,表现其儒雅风度。“戯”同“戏”,意为游戏、玩耍。“棘门”典故名,代指军纪松散之地。
逐句释义
江风吹动波涛,发出如战鼓号角般的喧响,蜀江之中至今似乎还留存着当年诸葛亮的八阵图遗迹。那位头戴纶巾、手摇羽扇的智者如今身在何处呢?眼前只看到一群像儿戏一样的将领在像棘门那样的地方虚应故事,令人痛心。
核心主旨
这首诗通过描写武侯祠的所见所闻,怀念三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮。诗人感叹诸葛亮这样的英雄人物已经不在,批评当时南宋朝廷的将领们缺乏真才实学,对待军事如同儿戏,表达了诗人对国家命运的深深忧虑。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“阵图”指三国时期诸葛亮创设的“八阵图”。这是一种军事阵法,用于演练军队、作战防御。据史书记载,诸葛亮曾在奉节等地推演兵法,设置石阵。这一遗迹不仅是历史文物,更是诸葛亮军事智慧的象征,体现了古代军事科学的高超水平。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时,语调应苍凉雄浑,“风弄”二字稍重,“鼓角喧”语速加快以模拟喧闹感。第三句“人何在”要读出深沉的疑问与惋惜,语速放缓。第四句“眼看”充满无奈,“群儿”与“戯棘门”应读出讽刺与愤慨,尾句收束有力,余味悠长。
句式仿写
本诗运用了“人何在”的反问句式,强化了情感表达。仿写时可借鉴这种“景物描写+反问感叹”的结构。例如:“月照古城霜雪寒,边关犹有铁衣残。金戈铁马人何在,唯见秋风过万山。”通过景物渲染与反问结合,增强诗歌的感染力。
写作应用
“纶巾羽扇”已成为儒雅智慧人物的代名词,常用于形容从容不迫、运筹帷幄的形象。在写作中,可用此词描绘智者或指挥若定的领导。例如:“面对突如其来的危机,他纶巾羽扇,神态自若,迅速制定了应对方案。”该词适合用于人物描写或赞美智慧与风度。
关联知识图谱
三国蜀汉丞相人物关联
本诗凭吊的核心对象,通过“纶巾羽扇”与“阵图”等意象关联。
古代军事阵法关联文物/技艺
诗中“阵图”所指,体现诸葛亮的军事成就。

名句 CLASSIC LINES

纶巾羽扇人何在
此句为全诗核心名句,生动刻画了诸葛亮的儒将形象。纶巾羽扇是诸葛亮标志性的服饰装扮,象征着从容不迫、指挥若定的风度。诗人以设问方式发出“人何在”的感叹,既是对英雄逝去的痛惜,也是对当今朝廷缺乏栋梁之才的质问,具有极强的艺术感染力与思想穿透力。

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作者 POET

李石 1108-1181
南宋进士、地方官员、文人

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