扇子诗 其五一
三丈为树八尺行，花艳桃李叶柘桑。
元龙自是湖海客，师德去寻田舍郎。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感托物言志
创作背景
创作背景
此诗为李石《扇子诗》组诗之一，具体创作年代不详。诗人借咏扇或扇面之景，融合历史典故以抒发情怀。宋代文人喜在扇上题诗绘画，此诗即是典型的咏物寄怀之作，反映了当时文人的生活情趣与精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。这种体裁格律严整，要求押韵和平仄协调，是宋代文人最常用的诗歌形式之一。七言绝句篇幅短小精悍，适合表达瞬间的感悟或描绘具体的场景，在宋代诗坛占有重要地位。
情感 · 解读
诗人通过描写扇子（或扇面画景）与历史人物的关联，表达了豪放不羁与宽厚隐忍并存的复杂情感。诗中既有对陈元龙豪气的推崇，也有对娄师德宽容精神的向往，体现了诗人对理想人格的追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“三丈”与“八尺”均为虚指，形容树木高大、排列整齐。“柘桑”指柘树与桑树，均为落叶灌木或小乔木，叶可养蚕。“元龙”指三国名士陈登，“师德”指唐代宰相娄师德。“湖海客”指胸怀宽广、豪气干云的人。“田舍郎”指朴实无华的庄稼汉。
逐句释义
树木高大有三丈，排列成行有八尺，花开得艳丽像桃李，叶子像柘树和桑树。陈元龙本来就是豪放的江湖豪客，娄师德却去寻找那朴实的庄稼汉。前两句写景，后两句写人，通过对比展现不同的人生态度。
核心主旨
这首诗通过描写扇面上的景物和历史人物典故，表达了诗人对人生境界的思考。诗人既赞赏陈元龙的豪迈气概，也推崇娄师德的宽厚胸怀，体现了对理想人格的追求。全诗语言通俗，寓意深远，展现了宋代文人的精神世界。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到的桃、李、柘、桑均为中国本土常见植物。桃李属于蔷薇科，花朵艳丽，是春季的代表花卉。桑树和柘树属于桑科，叶片是养蚕的重要饲料。古人常在房前屋后种植桑柘，因此“柘桑”也常代指农事或家乡。这些植物在扇面上描绘，寓意生机勃勃。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句节奏明快，表现景物的生机；后两句节奏沉稳，体现对人物的思考。“三丈/为树/八尺/行”，“元龙/自是/湖海/客”。注意“客”与“郎”的韵脚，读出豪迈与从容的语气。
句式仿写
可仿照“三丈为树八尺行”的句式进行景物描写，如“十里长堤五里柳，风拂垂丝水映舟”。也可仿照“元龙自是湖海客”进行人物评价，如“太白本是谪仙人，东坡原是风流客”。注意对仗工整，意象鲜明。
写作应用
“元龙自是湖海客”一句可用于描写性格豪爽、不拘小节的人物形象。在写作中，可引用此句来赞美朋友的豪情壮志，或表达自己对自由生活的向往。例如：“他性格豁达，正如诗中所云：‘元龙自是湖海客’，从不计较个人得失。”
关联知识图谱
陈元龙人物关联|历史关联
诗中“元龙”即指三国时期名士陈登，以其豪气著称，是“湖海客”典故的源头。
名句 CLASSIC LINES
元龙自是湖海客
此句引用陈登（字元龙）典故，生动刻画出豪放洒脱的名士形象。陈登因许汜评价其“湖海之士，豪气不除”而闻名，后世常用“湖海客”代指豪情万丈、不拘礼法的英雄豪杰，极具文化感染力。
标签 TAGS
作者 POET
李石 1108-1181
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