扇子诗 其六三
拙眼扪星绝汉津，只知仙迹混风尘。
天衣自是非针线，此巧如何说向人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
宋代文人生活
李石为南宋绍兴年间进士，其生活年代正值宋室南渡之后。此诗借咏扇面或扇形之天成，寄托文人雅趣，反映了宋代文人注重生活美学与哲理思考的时代风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字。讲究格律严谨，押平声韵，具有鲜明的音乐美与建筑美。七言绝句在唐代达到顶峰，至宋代亦为文人喜用，适合抒发即兴感悟。
情感 · 解读
诗人通过对比人工之拙与天工之巧，表达了对自然造化鬼斧神工的由衷赞叹。情感基调轻松诙谐，既有对世俗技艺的自嘲，更有对超凡脱俗境界的向往与敬畏。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“拙眼”指笨拙的眼光，是诗人自谦之词。“扪星”意为触摸星星，形容极高的高度。“绝汉津”指渡过银河，“汉津”即银河。“仙迹”指仙人的踪迹。“风尘”指人间世俗。“天衣”指神仙穿的衣服。“巧”指精巧的技艺。
逐句释义
第一句写我睁着笨拙的眼睛仿佛摸到了天上的星星，渡过了银河。第二句写我只知道仙人的踪迹混迹在凡尘俗世之中。第三句写天上的衣服本来就不是用针线缝制出来的。第四句写这种天生的精巧如何能够向凡人解说清楚呢。
核心主旨
这首诗通过描写想象中触摸星辰、见到仙迹的经历，重点赞美了天衣无缝、自然天成的神奇技艺。诗人认为真正的巧夺天工并非人力所为，而是自然生成，表达了对自然之美的向往和对世俗人工雕琢的超越。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中提到的“汉津”即银河，古人又称天河、星河、银汉。银河是由无数恒星组成的星系，在夜空中呈现为一条乳白色的亮带。古人常将其想象为天上的河流，并由此衍生出牛郎织女鹊桥相会的传说。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍高，表现想象中的奇景；后两句应读出赞叹与感悟，特别是“非针线”三字需重读，强调自然天成的特质。全诗节奏明快，韵脚“津、尘、人”需读得饱满悠长。
句式仿写
可仿照“天衣自是非针线”进行仿写，运用“……自是……”的句式表达事物的本质属性。例如：“文章自是真性情”、“梅花自是傲冰雪”。通过对比强调事物内在的、天然的特征。
写作应用
“天衣自是非针线”常用于写作中形容文章、艺术作品或自然景观浑然天成，毫无雕琢之感。例如在评价一篇优秀作文时，可以说：“这篇文章行文流畅，如行云流水，天衣自是非针线，毫无拼凑之痕。”
关联知识图谱
成语典故同典故
本诗核心意象直接源自“天衣无缝”的神话传说，二者互为印证。
名句 CLASSIC LINES
天衣自是非针线
此句化用典故，阐述了自然天成与人工雕琢的本质区别。
标签 TAGS
作者 POET
李石 1108-1181
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