偈颂十八首 其一二
口朝鼻孔无空过，眼盖胡须有古风。
信彩骨头花十八，等闲掷出满盆红。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅僧释师体所作，属《偈颂十八首》组诗之一。创作背景源于禅宗日常开示或上堂说法，旨在通过诗化的语言接引学人、勘验悟境。诗中运用赌博隐喻，反映了宋代禅宗世俗化、生活化的弘法倾向，具体创作年份已难确考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院文学体裁，源于梵语偈陀，本义为佛经中的唱颂词。宋代禅宗盛行以偈颂表达悟境，形式上借鉴古典诗歌格律，内容上则侧重禅理阐发与机锋应对。此体裁打破了传统诗歌抒情言志的边界，在文学史上具有独特的宗教美学地位。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗悲喜，而是禅者彻悟后的法喜充满与自信洒脱。诗人以戏谑自在的笔触，展现了超越凡俗逻辑的内心境界，情感肌理通透豁达，体现了宋代禅僧任运自然的精神风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
口朝鼻孔：指嘴巴对着鼻孔，形容面部五官的奇特形态，禅宗常以此类反常描写打破常规认知。眼盖胡须：指眼睛向下看时遮住了胡须，形容目光内敛的神态。信彩：意为随意、听凭运气，同'信彩'。骨头花十八：指骨制的骰子，点数'十八'在赌博中常指代特定的花色或输赢结果。等闲：轻松、随便的样子。满盆红：指掷骰子赢得了满盆的红利，或骰子点数全红，象征大获全胜。
白话释义
嘴巴正对着鼻孔，没有一次空过；眼睛向下遮住了胡须，透着一股古朴的风度。随手扔出那骨制的骰子，轻轻松松就赢得了满盆的红利。
主旨概括
这首诗通过描写奇特的容貌和赌博赢钱的场景，表达了禅宗修行者自信洒脱、随缘任运的精神境界。诗人认为只要功夫到家，悟道就像掷骰子赢钱一样自然轻松，展现了禅宗顿悟的法喜与自在。
跨学科 · 是什么
宋代博戏风俗社会学
宋代社会赌博风气盛行，'骰子'是当时常见的博戏工具，通常以兽骨制成，故称'骨头'。'满盆红'指掷骰时得胜赢彩的场景，反映了当时市井生活中以骰子赌输赢的社会风俗。禅诗借用此俗事为喻，体现了宋代禅宗'触类是道'的教化特色。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平稳奇特，展现古怪风神；后两句语势需上扬，'等闲'二字轻读，'掷出'有力，'满盆红'三字饱满响亮，读出豁然开朗、惊喜自在的韵味。
句式仿写
可仿写'等闲......'句式，表达举重若轻、水到渠成的成功状态。例如：'十年磨剑心无悔，等闲试锋惊九州。'通过前后对比，突显积累后的爆发力。
写作应用
'等闲掷出满盆红'可用于描写'自信与成功'、'轻松应对挑战'、'厚积薄发'等主题。在作文中，可用此句形容经过充分准备后，在考场上或比赛中从容不迫、取得优异成绩的场景。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代禅宗僧人释师体，属临济宗法脉，有《偈颂十八首》传世。
名句 CLASSIC LINES
等闲掷出满盆红
此句为全诗核心名句，以掷骰子赌胜为喻，生动描绘了顿悟时刻的豁然开朗与圆满具足。'满盆红'象征修行功德的圆满成就，'等闲'二字尽显禅者举重若轻的大自在境界，在禅门文学中具有极高的辨识度。
标签 TAGS
作者 POET
释师体 1108年-1179年
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