偈颂十八首 其一五
虎穴魔宫阔步挨，毁僧谤佛不安排。
无明三毒令人怕，是我冤家一样乖。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感机锋
创作背景
禅宗公案机锋
此诗为宋代禅僧释师观的偈颂作品，具体创作年代因史料阙如已不可考。其创作背景深植于宋代禅宗'看话禅'与'默照禅'争鸣的思想土壤，旨在通过极端化的语言机锋，勘验学人是否执着于名相外求，体现了当时禅林流行的大机大用、不拘成法的宗风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源于梵语偈陀，形式上虽借用了诗词的韵律结构，但本质在于以此作为表达禅悟境界、阐述佛理或记录公案的工具。其语言风格多直白峭峻，不拘泥于传统诗词的格律严规，旨在直指人心，具有鲜明的宗教实践属性，在宋代禅宗文献中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感表现为极其激烈彻底的批判精神与大无畏的解脱气概。诗人以毁谤僧佛、视贪嗔痴为冤家的惊世骇俗之语，打破了世人对神圣偶像的盲目崇拜与畏惧，展现了禅宗'不立佛祖、唯求自性'的顿悟境界，情感肌理由破除执念的决绝转向内心自性的绝对自信。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
偈颂是佛家唱词，'虎穴魔宫'比喻险恶境地或尘世烦恼，'毁僧谤佛'指打破偶像崇拜，'无明'即愚痴烦恼，'三毒'指贪欲、嗔恚、愚痴三种根本烦恼，'乖'在此处意为乖巧、听话。
逐句释义
我大步流星地走过最凶险的虎穴魔宫，毁谤僧人佛陀也毫无顾虑。贪嗔痴三毒让人感到害怕，但在我看来，它们就像听话的冤家一样乖巧。
核心主旨
这首诗通过看似离经叛道的语言，表达了禅宗修行者不畏艰险、打破迷信、战胜内心烦恼的坚定信念与自在境界。
跨学科 · 是什么
三毒哲学
佛教认为贪欲、嗔恚、愚痴是毒害众生身心、阻碍修行的三种根本烦恼，被称为三毒。贪是渴求占有，嗔是怨恨愤怒，痴是愚昧无知，它们是一切痛苦轮回的根源。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应高昂有力，体现'阔步'与'不安排'的豪迈；后两句'令人怕'处稍作停顿，'一样乖'读出诙谐与自信，全诗节奏明快。
句式仿写
可仿照'是我冤家一样乖'的句式，运用反差对比手法描写事物。例如：'困难挫折令人畏，是我良师一样亲。'通过将负面事物正面化，表达积极心态。
写作应用
在写作关于'勇气'、'打破常规'、'直面困难'等主题时，可引用此诗，表达不被表象吓倒、将挑战转化为助力的独特见解。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代禅宗高僧，属临济宗法脉，有语录传世。
名句 CLASSIC LINES
无明三毒令人怕，是我冤家一样乖
此两句通过颠覆常规认知，将令人畏惧的'三毒'比作'乖巧的冤家'，极具冲击力。它揭示了烦恼即菩提的禅理，指出正是这些看似可怕的欲望与执念，在觉悟者眼中不过是自性的另一种显现，成为历代禅宗公案教学中著名的开示语，影响深远。
标签 TAGS
作者 POET
释师体 1108年-1179年
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