三圣殿
巨镇标闽越，灵踪肇晋齐。
空坛仙一去，古洞佛双栖。
化石龟犹在，烧丹井已迷。
尘襟谁复悟，惟听晓猿啼。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感怀古
创作背景
宋诗创作背景
本诗作者陈肃，宋代诗人，生平事迹史料记载较少。诗题“三圣殿”指代供奉儒释道三教圣人的殿宇，此类建筑多见于宋元时期三教合流的宗教文化背景。诗人游历至福建某地（诗中提及“闽越”）的三圣殿，触景生情而作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句四十字，格律严谨，对仗工整，体现了宋代诗歌在形式上对唐代律诗传统的继承与规范。五言律诗要求颔联与颈联对仗，本诗结构符合这一标准文体要求。
情感 · 解读
核心情感为怀古伤今与对宗教圣地的敬畏。诗人通过描写古迹的荒凉与传说的消逝，表达了对时光流逝、世事变迁的感慨。尾联以猿啼作结，流露出一种无人领悟道家真谛的孤独与失落感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“巨镇”指高大的名山或重要的地理标志。“闽越”是古代地名，主要指现在的福建省一带。“肇”意为开始、创始。“晋齐”指晋代和南齐，代指历史朝代。“尘襟”指沾染世俗尘埃的衣襟，比喻世俗的杂念或烦恼。
逐句白话释义
雄伟的大山是闽越地区的标志，神圣的踪迹始于晋代和南齐时期。仙人离去后祭坛空空如也，古洞中却有佛像双双栖息。传说中化为石头的乌龟还在，但炼丹用的井已经迷失难寻。谁能洗去满身的世俗杂念呢？只能听到清晨猿猴的哀啼声。
核心主旨概括
这首诗通过描写三圣殿的历史遗迹和周围环境，表达了诗人对历史变迁、宗教兴衰的感慨。诗人看到昔日的仙迹已经模糊，感到世俗之人难以领悟真理，内心充满了孤独和失落。
跨学科 · 是什么
闽越地理地理学
“闽越”一词具有深厚的地理与历史内涵。地理上，福建境内山峦重叠，素有“东南山国”之称，诗人以“巨镇”形容之，符合该地区多崇山峻岭的地理特征。历史上，闽越国是秦汉时期的地方政权，后泛指福建地区。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言律诗，诵读节奏通常为“二/三”结构。例如首句“巨镇/标闽越”，颔联“空坛/仙一去”。颈联“化石/龟犹在”需注意动宾结构的停顿。尾联情感低沉，语速宜稍缓，读出一种怅惘之感。
句式仿写指导
颈联“化石龟犹在，烧丹井已迷”运用了对比手法，前句写“物在”，后句写“迹迷”。可仿写此句式表达事物变迁，如“古城墙犹在，护城河已迷”，通过存留之物与消失之迹的对比，突出时光流逝的主题。
写作应用场景
核心名句“化石龟犹在，烧丹井已迷”可用于描写历史遗迹、抒发怀古之情或感叹世事无常的写作中。例如在游记散文中，可用此句引出对古迹现状的描写，表达对历史沧桑的感悟，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
三教合流文化关联
诗题“三圣殿”及诗中仙（道）、佛并存的内容，反映了宋代儒释道三教合一的文化思潮。
名句 CLASSIC LINES
化石龟犹在，烧丹井已迷
此联为全诗核心名句，通过“化石龟”的“犹在”与“烧丹井”的“已迷”形成强烈对比，形象地揭示了自然遗迹的长存与人文仙迹的湮灭，极具哲理意味，是宋代怀古诗中的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
陈良翰 1108年-1172年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待