颂古十二首 其一一

古木灵巢鹤梦迷,昆仑白象倒骑归。

鱼鳞水涨舟横岸,羊角风生花落溪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅宗颂古
本诗选自《颂古十二首》,属于禅宗“颂古”类诗歌。颂古是禅宗特有的文体,旨在以诗歌形式对前代祖师的公案(禅宗故事)进行吟咏评唱。此诗具体创作时间难考,应为释文准在住持开法期间,为接引学人、阐释禅理而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句,每句七字。七言绝句讲究格律严谨,要求平仄相对、押韵工整,是宋代禅宗诗歌常用的文学载体。此体短小精悍,便于禅师在举扬宗乘时即兴吟诵,以此表达禅悟境界。
情感 · 解读
诗中核心情感并非世俗喜怒,而是展现一种超脱自在、无拘无束的禅悟境界。通过描绘古木、白象、横舟、落花等意象,营造出空灵静谧而又生机勃勃的氛围,表达了诗人对自然大道的体认与任运自由的心境。

基础解读 READING

语文核心知识
灵巢
指灵巧或充满灵气的鸟巢,这里用来形容古木上的巢穴充满生机与禅意。在诗中营造出一种幽静而神秘的氛围,暗示此处非寻常之地,而是修行悟道的场所。
羊角
语出《庄子》,原指旋风回旋向上的形状像羊角。在诗中形容旋风急速旋转的样子,形象地描绘了风起时的动态景象,是古诗中常用的典故词汇。
全诗释义
古老的树木上有着充满灵气的巢穴,仙鹤在梦中迷失了方向。有人倒骑着昆仑山的白象归来。水面泛起鱼鳞般的波纹,水涨高了,小船横靠在岸边。旋风像羊角一样刮起,花瓣飘落在溪流之中。
核心主旨
这首诗通过描绘一系列奇特的景象和自然的画面,表达了禅宗追求的一种自由自在、顺应自然的境界。诗人用倒骑白象、舟横岸、花落溪等画面,告诉我们要像大自然一样,不刻意强求,顺其自然地生活。
跨学科 · 是什么
昆仑山地理学
诗中提到的昆仑山,是中国古代神话传说中的名山,被称为“万山之祖”。在地理上,它位于中国西部,横贯新疆、西藏间,延伸至青海。在诗中作为神圣、高远的象征背景出现。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,语速要舒缓平和,体现禅诗的静谧感。第一句“古木灵巢鹤梦迷”要读得轻柔,带出梦幻感。第二句“昆仑白象倒骑归”可以稍重,体现气势。后两句写景,要读得轻快自然,展现画面的流动感。
句式仿写
可以模仿“鱼鳞水涨舟横岸,羊角风生花落溪”的句式进行写作。例如:“龙鳞云起鸟归林,马尾松摇叶满庭”。学习诗人运用比喻(鱼鳞、羊角)来描写自然景物的方法,让句子更加生动形象。
写作应用
在描写自然风景或表达轻松心情的作文中,可以引用“鱼鳞水涨舟横岸,羊角风生花落溪”。这句诗非常适合用来描写春日溪边的闲适景象,或者用来表达一种“无心插柳柳成荫”的自然而然的状态。
关联知识图谱
禅宗公案文体渊源
本诗为颂古诗,专门吟咏禅宗公案,二者存在直接的文体依附关系。

名句 CLASSIC LINES

鱼鳞水涨舟横岸,羊角风生花落溪
此联描绘了自然界的动态变化,水涨舟横、风生花落,皆是顺应天机、自然无为的景象。在禅宗语境中,常以此种“无心”的自然状态,隐喻禅者任运逍遥、不假造作的修行境界,是全诗意境最为生动的名句。

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作者 POET

释智深 ?-1115(待确认)
宋代禅宗僧人、禅诗作者,南岳下十六世景元禅师法嗣,曾住持常州华藏寺

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