偈五首 其二

扫尽葛藤与知见,信手拈来全体现。

脑后圆光彻太虚,千机万机一时转。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅僧释守智所作,属其开悟后上堂示众或应机接物的偈颂作品。创作背景植根于宋代禅宗“文字禅”盛行的时代风气,旨在纠正当时禅人沉迷文字知见、不知实修的弊病。诗人借此偈直指人心,强调不立文字、教外别传的顿悟法门,具有鲜明的宗门教育色彩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源于梵语偈陀,本义为佛经中的唱颂词。禅宗借用此体,旨在以韵语形式表达顿悟境界或佛法奥义,不拘泥于传统诗词格律,语言质朴直指人心。在文体流变中,偈颂由最初的佛经翻译体逐渐演化为禅僧开悟证道的核心载体,具有极高的宗教实践价值与文学史料价值。
情感 · 解读
本诗核心情感为彻悟后的法喜充满与自信从容。诗人通过扫除知见葛藤的意象,展现了从迷妄束缚中解脱后的自由心境。全诗情感层次由破除执着的决绝,升华为彻见本性的通透,最终归于任运自然的自在,体现了禅宗“明心见性”后的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识
葛藤
本义为缠绕的藤蔓,在禅宗语境中特指那些纠缠不清的文字知见、逻辑思维与世俗烦恼。诗中用它比喻阻碍人们认识真理的妄想与执着,形象生动地说明了知见对心灵的束缚,读来令人警醒。
逐句释义
扫除干净那些纠缠不清的知见与烦恼,随手一拈,宇宙万物的真理便全体显现。脑后仿佛有圆光映照,通透了无边无际的太虚幻境,千变万化的机谋与应对都在这一瞬间同时运转。
核心主旨
这首诗的主旨是告诉我们要放下心中的杂念和死板的知识。只有把心里那些像乱麻一样的想法清理干净,我们原本具有的大智慧才会显露出来。这时候处理世间万事,都能得心应手,自然而然。
跨学科 · 是什么
光与视觉物理学
诗中提到“脑后圆光”,在科学上可以解释为一种视觉现象。当人处于极度专注或冥想状态时,大脑视觉皮层可能受到抑制或刺激,产生光幻视,让人感觉看到了光环。这其实是大脑神经活动的一种反映,并非真的有光射出。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时,语调要明快有力,体现“扫尽”的决绝和“信手”的自信。后两句节奏要加快,特别是“千机万机”四字要一气呵成,读出气势磅礴的感觉,最后“一时转”三字要收束有力,余音绕梁。
句式仿写
可以模仿“信手拈来全体现”的句式进行写作练习。例如:“抛开杂念心自静,信手拈来皆文章。”这种句式常用于表达技艺纯熟或心境通达的状态,通过前后的因果关联,增强语言的表现力。
写作应用
“信手拈来全体现”这句诗常用于形容某人技艺高超、从容自如。在写作中,可以用来描写艺术家创作时的状态,如:“经过多年苦练,他作画时早已扫尽心中葛藤,信手拈来全体现,每一笔都充满了灵气。”
关联知识图谱
六祖慧能同主题|人物关联
六祖慧能主张“直指人心,见性成佛”,与本诗扫尽知见、顿见本性的主旨一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

信手拈来全体现
此句意指当内心不再被世俗知见与逻辑葛藤所缠绕时,佛性便会自然显现,无需刻意寻求。

标签 TAGS

作者 POET

释觉阿上人
南岳下十六世,灵隐佛海慧远禅师法嗣,宋代来华日本禅僧

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