冯万州当可以洞庭春色遗王子载盖用安定郡王遗法也子载招予饮为赋之

“木奴”一词在诗中指代柑橘树。典出三国时期李衡种柑橘千株，称其为可以养家的“木奴”，即不须衣食、却能生利的“奴仆”。此处代指酿造洞庭春色酒所用的黄柑原料。

“欢伯”是酒的别名。因为酒能给人带来欢乐，故在古代诗词中常以此称之。诗中“以甘授欢伯”意指将甘甜的柑橘汁用于酿酒。

秋风吹拂，洞庭湖面波涛起伏，霜降之后，水中的沙洲显露出来。枯黄的芦苇倒伏了一半，江边的树木也失去了往日的光彩。唯独剩下那千株柑橘树，这是天地间嘉许的良木。柑橘芬芳辛辣、回味悠长，不亚于玉杯中的美酒。剥开金黄的果皮，将甘甜的果肉交给酒神去酿造。酿成了无边的春色，仿佛一口能吞下这云梦大泽。这就像是运用了陶朱公的智慧，截取了李衡的宅院。将天地精华纳入小小的瓮盎之中，并不觉得宇宙狭窄。正当美酒成熟之时，酒液从酒槽中滴滴流出。还带着霜雪的容颜，未曾入口，香气已满室缭绕。味道胜过桑落酒，色泽比葡萄美酒还要清浅。查考古籍未见前闻，谁能比得上传说中的仪狄？这酿造法源自王家，后世才得以传承此法。不宜像汉朝那样用来博取凉州刺史，只适合用来款待宾客。停下用餐和斗茶，用它来解除口渴。

这首诗通过描写洞庭湖秋景和柑橘的丰收，引出对“洞庭春色”酒酿造过程的赞美。诗人感叹此酒工艺独特、色香味俱佳，表达了对友人馈赠的感激以及对这种高雅生活情趣的欣赏。