赠张听声 其一

张子目盲心不盲,吾知胸次有人伦。

眼光安用如岩电,白首王戎不识人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
创作背景
此诗为苏轼酬赠友人张天骥(字听声)之作。张氏因目疾失明,苏轼作此诗宽慰并推崇其识人之明。创作时间学界尚无定论,一说约在元祐年间,体现了苏轼对残疾人士精神价值的尊重。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一,适宜抒发议论或瞬间感悟。
情感 · 解读
诗中蕴含对张子虽目盲但心如明镜的高度赞赏,同时借典故对世俗以貌取人的偏见进行有力辩诬与讽刺。情感层次分明,既有对友人的深切理解,亦有对世态炎凉的愤激之情。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“张子”指张听声,是对友人的尊称。“胸次”指胸中、心里。“安用”意为哪里用得着、有什么用处。“岩电”形容眼光像岩石间的闪电一样锐利。“白首”指头发白了,形容年老。
逐句释义
张先生虽然眼睛看不见,但心里像明镜一样清楚。我知道他心中对人的品德高低有着清醒的认识。眼光即使像闪电一样锐利又有什么用呢?你看那白发的王戎,虽然视力很好,却认不出真正的人才。
核心主旨
这首诗赞美了张听声虽然眼睛失明,但内心明亮,具有识人的智慧。诗人通过对比,指出视力好的人未必能看清人的本质,以此表达对朋友的敬佩和对世俗眼光的批判。
跨学科 · 是什么
王戎典故历史学
王戎是魏晋时期“竹林七贤”之一。历史记载他虽然视力极好,能直视太阳而不眩,但在识人方面却有失误,曾推荐不肖之人。苏轼在此引用这一历史人物进行对比。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平稳坚定,表现对友人的肯定。后两句“安用”二字需重读,表达反问语气,“不识人”三字稍作停顿,读出讽刺意味。全诗节奏明快,情感由赞许转为议论。
句式仿写
可仿写“……安用……,……不……”的句式进行议论表达。例如:“口才安用如悬河,哑子心中自有真”,通过对比强调内在品质比外在表现更重要。
写作应用
核心名句“眼光安用如岩电,白首王戎不识人”可用于写作中论证“透过现象看本质”、“内在修养重于外在条件”等主题,适用于批评以貌取人、强调心灵智慧的文章。
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者,唐宋八大家之一,诗风豪放,善用典故。
竹林七贤同典故|人物关联
诗中引用的历史人物,用以反衬张子的识人之明。

名句 CLASSIC LINES

眼光安用如岩电,白首王戎不识人
此二句为全诗核心名句,反用《世说新语》王戎典故。指出纵有岩电般锐利的眼光,若不能识人亦属徒劳,以此反衬张子虽盲却能洞察人心的可贵,立意新颖,传诵甚广。

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作者 POET

晁公溯
南宋中期官员、诗人,晁公武之弟

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