李士举见寄次韵为谢二首 其一
忽鼓硖中櫂，来从渝上城。
何为向南亩，本合侍西清。
树色行相引，滩声鸣不平。
青城有仙伯，往矣授长生。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感劝慰 · 惜才
创作背景
酬唱赠答
此诗为晁公溯酬答友人李士举寄诗之作。李士举名苏，曾任礼部侍郎等职，此时似有归蜀之意。诗人通过次韵方式回信，既表达了对友人仕途际遇的看法，也流露出对家乡风物的熟悉与对隐逸生活的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。五言律诗起源于南朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是宋代文人最常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
诗中既有对友人李士举才华的赞赏与对其远离朝廷的惋惜，又通过道家典故表达了对友人归隐求仙、逍遥度世的美好祝愿。情感由惋惜转为旷达，体现了宋诗特有的理趣。
基础解读 READING
语文核心知识
硖中
指硖州，即今湖北宜昌一带。这里代指长江三峡地区，是诗人友人经过的水路要道。此词点明了友人出发的地点，属于地理专有名词。
西清
指宋代宫廷内的西清殿，是皇帝召见近臣、收藏图书的地方。这里代指朝廷中枢或清贵的职位，诗人以此表达对友人本应在朝为官的期许。
诗句白话释义
忽然划动着峡中的船桨，从渝州城顺流而来。为什么要去南边的田野耕种呢？你本来应该在西清殿侍奉君王。沿途的树色仿佛在引路前行，滩头的波涛声似乎在鸣叫不平。青城山上有位神仙伯伯，去吧，去那里学长生不老之术。
核心主旨
这首诗是作者写给朋友李士举的回信。诗人认为朋友才华横溢，本该在朝廷做官，现在却要归乡种田，心中感到惋惜和不平。最后诗人劝慰朋友去青城山修道求仙，表达了一种豁达的人生态度。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描述了友人从硖州（今宜昌）经长江水路抵达渝州（今重庆）的行程。这一路线逆流而上，穿越三峡天险，是古代巴蜀地区与外界交通的主要通道，体现了长江作为黄金水道的地理意义。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调应平稳中带疑问，体现对友人际遇的关切。颈联“树色行相引，滩声鸣不平”需重读“引”与“不平”，模拟滩声的激越。尾联转为舒缓旷达，读出劝慰之意。
句式仿写
可仿写“何为……，本合……”句式，表达对某种现象的疑问与原本应有的状态。例如：“何为守空窗，本合展宏图。”这种句式对比强烈，能有效突出情感。
写作应用
“树色行相引，滩声鸣不平”一句运用拟人手法，将自然景物赋予人的情感，可用于描写旅途心情或借景抒情的作文中，表达内心的波澜与不平之气。
关联知识图谱
晁公溯同作者
本诗作者，南宋著名文人，巨野晁氏家族成员，诗文典雅，有《嵩山集》传世。
名句 CLASSIC LINES
青城有仙伯，往矣授长生
此联为全诗结句，运用道教典故，将青城山比作仙境，劝慰友人前往修仙问道。诗句意境高远，将现实的仕途失意转化为对精神解脱的追求，是宋诗中以理趣胜的典型结句。
标签 TAGS
作者 POET
晁公溯
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