偈颂十五首 其六
来也宫殿随身，去也笙歌满路。
侍者白头如新，赵州倾盖如故。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感旷达
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅僧释法薰所作，属其《偈颂十五首》中的第六首。创作背景源于禅宗祖师接引学人的公案传统，旨在通过诗化的语言点拨学人破除对名利富贵的执着。诗中引用赵州禅师典故，体现了宋代禅林“以诗说禅”的风气，具体创作时间史籍未详，约在南宋宁宗时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，原为佛经中的唱颂词，后演变为表达禅悟境界与佛学哲理的韵文。其形式不拘一格，语言通俗活泼，常以此阐明心性、勘验见地，在宋代禅林极为盛行。本诗属禅门偈颂，体制短小精悍，意蕴深远，具有鲜明的宗教文学特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为超然物外的洒脱与随缘任运的自在。作者通过对比世俗荣华与禅者心境，表达了悟道者不为外物所羁、来去自如的境界。既有对世俗生活的超越，也有对众生迷执的悲悯，情感基调平淡中见深邃，从容中显高致。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“偈颂”指佛教的一种诗歌体裁。“宫殿随身”比喻心性具足万法，不假外求。“笙歌满路”形容离去时的盛大排场或内心的法喜充满。“侍者”指随从服侍的人。“白头如新”指相处到老还像陌生人一样。“倾盖”指停车交谈，形容初次相见。“如故”指像老朋友一样。
逐句释义
来的时候，仿佛宫殿随身而行，威仪具足；去的时候，好似笙歌充满道路，热闹非凡。身边的侍者虽然头发都白了，却像陌生人一样不了解我的心意；而赵州禅师虽然只是初次停车交谈，却像老朋友一样心意相通。
核心主旨
这首诗通过对比“来去”的排场与“亲疏”的关系，表达了禅宗关于缘分和悟道的深刻道理。它告诉我们，真正的相知不在于相处时间的长短，而在于心灵的契合。作者以此表达了自己超脱世俗、随缘自在的修行境界。
跨学科 · 是什么
赵州典故历史学
诗中“赵州”指唐代著名高僧从谂禅师，他在赵州观音院弘扬佛法六十余年，人称“赵州古佛”。他在中国禅宗史上地位极高，留下了许多著名的公案，如“吃茶去”、“狗子无佛性”等，对后世影响深远。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和从容，体现禅者的淡定。前两句“来也”“去也”要读得舒展，展现气势。后两句是全诗核心，需在“白头如新”与“倾盖如故”之间做明显的停顿和语气对比，重读“新”与“故”，突出强烈的反差感。
句式仿写
本诗运用了工整的对仗句式，如“侍者白头如新”对“赵州倾盖如故”。可仿写为：“苦读十年如昨，名师一语如春”，通过对比两种不同的状态，表达某种哲理或感悟。
写作应用
“白头如新，倾盖如故”是极佳的写作素材。在写作关于“友谊”、“知己”、“理解”或“缘分”等主题的文章时，可用此典故论证“知己难觅，贵在知心”的观点，强调心灵契合的重要性。
关联知识图谱
释法薰同作者
本诗作者为南宋禅僧释法薰，有《偈颂十五首》传世。
禅宗同流派|同思想
本诗体裁为偈颂，内容阐发禅宗哲理，属禅宗文学范畴。
名句 CLASSIC LINES
侍者白头如新，赵州倾盖如故
此二句运用鲜明对比，深刻揭示了缘分与悟性的真谛。侍者虽久侍左右却如陌路，赵州虽初次相见却如故交，形象阐释了禅宗“顿悟”与“机缘”的奥义。
标签 TAGS
作者 POET
释宝印
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