颂古十八首 其一三
李公要劝张公酒，却被张公罚一杯。
珠绕团团休错会，还家拍手笑哈哈。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悦
创作背景
禅宗公案颂古
本诗出自《颂古十八首》，属于禅宗“颂古”类诗歌。宋代禅宗盛行“看话禅”，禅师常以古德公案为题材作诗评唱。此诗旨在阐释禅宗“无事是贵人”的宗旨，通过劝酒公案揭示“本来面目”即在当下的真理，创作动因在于引导学人破除执念，直指人心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句，全诗共四句，每句七字。源于汉魏乐府，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一。具有篇幅短小、格律自由、语言平易的特点，宋代禅宗诗歌常用此体裁表达顿悟境界。
情感 · 解读
核心情感为禅宗开悟后的喜悦与洒脱。诗歌通过戏剧性的劝酒与罚杯情节，打破世俗礼法的拘束，展现了禅者超越二元对立、回归本心的自在境界。情感表达由紧张转为轻松，最终归于开怀大笑，体现了顿悟后的精神自由。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“李公”、“张公”是对人的尊称，这里指代故事中的两个人物。“罚一杯”指反而被对方罚酒。“珠绕团团”形容珠子转圈的样子，比喻事情绕了一圈。“错会”指错误领会了意思。“还家”比喻回归本心。“笑哈哈”形容开怀大笑的样子。
逐句释义
李公想要劝张公喝酒，结果反而被张公罚喝了一杯。不要错误理解珠子转圈圈的意思，其实那是回到了家，拍着手哈哈大笑。
核心主旨
这首诗通过一个劝酒反被罚的有趣故事，告诉我们不要把事情想得太复杂。有时候事情绕了一圈，其实就是为了让我们回到最初快乐的样子。诗人想表达的是一种放下包袱、开心做人的道理。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
中国古代酒文化中，劝酒是一种热情的待客礼仪，表示对客人的尊敬。而罚酒通常是酒令游戏中输者的惩罚。诗中劝酒反被罚，打破了常规的酒桌礼仪，制造了意想不到的喜剧效果，反映了古人饮酒时行令助兴的风俗习惯。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句要读出故事的趣味性，“罚一杯”可以稍微重读，表现惊讶感。第三句“珠绕团团”语速稍慢，表示思考。最后一句“还家拍手笑哈哈”要读得轻快、欢畅，读出恍然大悟和开心大笑的感觉。
句式仿写
可以模仿诗中“……要……，却被……”的转折句式进行写作。例如：“小明要帮妈妈洗碗，却被妈妈夸一顿。”这种句式能生动地表现出生活中意想不到的小插曲。
写作应用
“还家拍手笑哈哈”这句诗可以用于描写心情极度放松、获得成功后的喜悦，或者用于表达“回归初心”的主题。在作文中引用，能让语言更生动活泼，富有画面感。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代禅宗僧人释宝印，其诗风平实通俗，多以此类生活化场景阐释禅理。
名句 CLASSIC LINES
还家拍手笑哈哈
此句生动描绘了禅者悟道后回归本心的精神状态。以“还家”喻指回归自性，以“拍手笑哈哈”表现彻底解脱后的天真烂漫。形象鲜明，极具感染力，常被禅宗语录引用作为顿悟境界的生动写照，在禅宗文学史上具有典型的公案意象价值。
标签 TAGS
作者 POET
释宝印
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