寓宿洞霄

窈窕门前九锁山,琮琤石角千层水。

白云影里阅群仙,风断木犀香未已。

我从青城大面来,羽衣驾鹤欣相陪。

五峰去此在咫尺,肯惜杖屦时徘徊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
晚年退隐之作
本诗创作于诗人晚年退隐时期,具体时间约为宋徽宗宣和年间。此时诗人因不满朝政腐败或年事已高,选择寄情山水,寻访名山洞府。创作动因在于洞霄宫作为江南著名道教圣地,素有“大涤洞天”之称,诗人慕名而游,借宿其间,触景生情,遂成此篇。学界公认此诗反映了宋代文人普遍的归隐情结与道教信仰。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,全诗共八句,分四联,讲究声律与对仗。源流上承魏晋古风,定型于初唐沈宋之手,至宋代已成为文人抒怀寄志的主流文体。艺术定位上,七言律诗以其格律严谨、容量宏大著称,既能叙事写景,又长于抒情议论。在历代文体地位中,它代表了古典诗歌形式美学的最高成就,是衡量诗人功力的重要标尺。
情感 · 解读
核心情感为超脱旷达,诗人置身洞霄仙境,流露出对世俗尘网的厌离与对道家清静世界的向往。情感层次丰富,由初入洞霄的惊艳,转为遇仙相陪的欣悦,终至徘徊留恋的不舍,层层递进。历代主流解读共识认为,此诗借游仙之体,抒发了文人仕途疲惫之余寻求精神寄托的典型心态,体现了宋儒融合释道的修养境界。

基础解读 READING

语文核心知识
窈窕
形容山路深远曲折,也指山水幽深秀美。在这里用来形容洞霄宫门前的九锁山景色幽深,给人一种神秘的感觉。这个词语在古诗文中常用来描写女子体态优美或景物幽深,本诗取其幽深之意。
木犀
桂花的别称。因为桂花树的纹理像犀牛角,所以古人称之为木犀。诗中提到风吹过,桂花的香气久久不散,说明当时可能是桂花盛开的秋季。这个称呼体现了古人对植物特征的细致观察。
逐句释义
门前的九锁山山路幽深曲折,石角间流淌的溪水层层叠叠,发出玉石般清脆的声音。我仿佛在白云缭绕的影子里看到了众多的神仙,风吹过虽然停了,但桂花的香气却依然在空气中弥漫不散。我从青城山和大面山那边远道而来,穿着羽衣骑着仙鹤,高兴地有神仙相伴。著名的五峰距离这里近在咫尺,我怎会吝惜穿着草鞋拄着手杖在这里流连忘返呢?
核心主旨
这首诗通过描写诗人在道教圣地洞霄宫寓宿时的所见所闻,描绘了一幅清幽脱俗的仙境画面。诗人运用丰富的想象力,将自己融入神仙世界,表达了对超凡脱俗生活的向往和对自然美景的热爱。全诗语言清新,意境优美,展现了诗人旷达的胸襟和对道家文化的推崇。
跨学科 · 是什么
九锁山地理学
九锁山位于浙江杭州余杭区,属于天目山脉的余脉。这里的山体多为石灰岩和花岗岩,经过亿万年的水流侵蚀和风化,形成了峰峦叠嶂、沟壑纵横的地貌。诗中用“九锁”形容山路曲折回环,如同九道锁链封锁了山门,形象地描绘了此地地形的险峻与幽深,是典型的喀斯特地貌景观特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句要读出幽静清脆的感觉,“窈窕”二字稍长,“九锁山”重读以示山势;“琮琤”要读得轻快,模拟水声。后两句“白云影里”要读得缥缈,“阅群仙”要有惊喜感。最后两句节奏要舒缓,表现出留恋不舍的情感。整体语调要清新自然,不宜过于激昂。
句式仿写
可以模仿“白云影里阅群仙”的句式进行写作,结构为“XX影里XX X”。例如:“绿树荫下听蝉鸣”、“月光影里读诗书”、“花香阵中寻彩蝶”。这种句式通过地点状语前置,营造出一种画面感,后半句的动作则赋予了画面生命力,适合描写静谧美好的场景。
写作应用
“风断木犀香未已”一句适合用于描写秋天的景色或表达余韵悠长的意境。在写作中,可以用来形容美好的事物虽然短暂,但其影响或回忆却长久留存。例如:“虽然毕业典礼已经结束,但同学们的欢声笑语仿佛还在耳边,真是风断木犀香未已。”这种用法既典雅又富有诗意。
关联知识图谱
道教洞天福地文化关联
洞霄宫是道教三十六小洞天之一,在道教文化体系中具有重要地位,是诗人创作背景的核心要素。

名句 CLASSIC LINES

白云影里阅群仙,风断木犀香未已
该句以虚实相生的手法,营造出一种空灵缥缈的仙境氛围。

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作者 POET

释宝印
南宋临济宗禅僧、诗人,南岳下十六世密印安民禅师法嗣

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