挽喻夫人

太丘落日东郊昏,兰风桂露啼幽痕。

年周九十笑语温,冲头雪矣花仍存。

仙裾拂拂始倚门,扶挟何必烦诸孙。

二鶵前起慰心魂,喻宗老人五院尊。

众口咽矣遍地恩,柔则之余六四坤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
挽诗创作背景
此诗为太丘(陈姓郡望,代指陈姓长者或其家族)挽喻夫人之作。据诗中「喻宗老人五院尊」推断,逝者应为喻姓家族中一位年高德劭的女性长辈,且与陈家关系密切。宋代士大夫阶层重视家族礼法与女性德行,此类挽诗多用于宗族祭祀与社交酬答,旨在彰显逝者功德以慰生者。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于近体诗确立后的古体诗范畴。全诗共十句,不讲究严格的平仄对仗,押平声韵,韵脚流转自然。七言古诗在宋代依然盛行,适合铺陈叙事与抒发深沉情感,本诗即以此体裁承载挽歌的庄重与哀思。
情感 · 解读
全诗情感核心在于对逝者的沉痛悼念与高尚品德的极力颂扬。诗人以悲凉的景物起兴,转入对逝者生前慈爱形象与高寿福报的追忆,最后赞颂其教子有方与宗族地位,情感由悲转敬,层层递进,体现了传统挽诗「哀而不伤、敬以直内」的情感肌理。

基础解读 READING

语文核心知识
太丘
「太丘」本指东汉名士陈寔,曾任太丘长,后世常以「太丘」作为陈姓的郡望代称。在此诗中,可能指代诗作者所属的陈姓家族,或者是对逝者丈夫家族的一种尊称,用以标榜门风高洁。
冲头雪矣
「冲头」此处指头顶,「雪」是比喻,形象地指代满头白发。整句意思是说虽然满头白发如雪,但精神面貌依然像花一样存在,形容老人虽然年事已高,但精神矍铄。
诗句白话释义
太丘落日西沉,东郊昏暗,兰风桂露仿佛在啼哭留下幽痕。九十岁高龄的老人笑语温和,满头白发如雪,但精神之花依然存在。仙裾飘飘仿佛刚开始倚门而望,扶持她何必麻烦众孙。两个孙辈上前安慰心魂,喻氏宗族的老夫人五院尊崇。众人都哽咽了,她的恩德遍布各地,柔顺的品德正如六四坤卦。
核心主旨
这首诗是一首挽歌,主要悼念一位喻姓家族的高寿夫人。全诗通过描写她生前的慈爱形象、高寿的福气以及子孙的孝顺,赞颂了她宽厚仁慈、柔顺谦和的品德,表达了家族成员和世人对她的深切怀念与敬意。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
「五院」在宋代历史语境中可能指代具体的官职架构(如御史台三院之外的机构演变)或大家族中的分院居住制度。此处「五院尊」极言逝者在家族或宗族体系中的地位尊崇,是研究宋代宗族制度与女性地位的重要文本线索。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时,前两句「太丘落日东郊昏,兰风桂露啼幽痕」语速宜缓,语调低沉,营造哀婉氛围。中间「年周九十笑语温」几句可稍提亮,展现老人慈爱形象。最后「众口咽矣遍地恩」要读出深情与敬仰,结尾处稳重有力。
句式仿写
可仿写「年周九十笑语温,冲头雪矣花仍存」这一句式,运用比喻手法描写人物外貌与精神。例如:「行路三千意志坚,满鬓霜矣心犹热。」通过外貌特征与内在精神的对比,刻画人物形象。
写作应用
「冲头雪矣花仍存」一句非常适合用于描写老年人精神矍铄、老当益壮的写作场景。在写人记事或重阳节感怀的文章中,可以用此句引出对长辈精神风貌的赞美,既形象又富有文学韵味。
关联知识图谱
悼亡诗同体裁|同主题
挽诗与悼亡诗皆属哀祭类文体,侧重于对逝者的追思与评价,本诗兼具二者特征。

名句 CLASSIC LINES

年周九十笑语温,冲头雪矣花仍存
此联为全诗核心名句,以「雪」喻白发,以「花」喻精神或容颜,生动刻画了逝者九十高龄依然温和慈爱的形象。其文化影响力在于精准捕捉了高寿老人的精神特质,将生命的衰老与精神的永存辩证统一,常被后世用于挽联或寿联创作中。

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作者 POET

员兴宗 ?-1170/1171
南宋中层文官、诗人、学者

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