燕居
今我非故我，行禅坐亦禅。
送风当八面，一钵老三川。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感禅悟
创作背景
修行悟道
此诗为唐代高僧南泉普愿所作，创作于其晚年驻锡池州南泉山弘法时期。诗题“燕居”指闲居静处，内容反映了禅师在日常生活中对禅理的深刻体悟，展现了南泉禅风平实而深邃的特点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句，属于近体诗范畴。全诗共四句，每句五字，讲究平仄声律与对仗工整。五言绝句源于汉代乐府，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是古典诗歌中极具概括力的体裁形式。
情感 · 解读
核心情感聚焦于禅宗修行的自在与超脱。诗人通过“非故我”表达对旧我的超越，以“行禅坐亦禅”展现动静一如的境界，流露出内心彻底的清净与安详，体现了悟道者豁达无碍的精神风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“故我”指过去的我。“行禅”指在行走中修行。“八面”指八方。“钵”是僧人吃饭的器具。“三川”泛指江河或各地。全诗语言通俗，无生僻字，但富含禅机。
逐句释义
现在的我已经不是过去的那个我了，无论行走还是坐着，都是在修禅。坦然面对八方吹来的风，我只捧着一个钵盂在三川之地终老。
主旨概括
这首诗通过描写诗人修行后的心境变化，表达了禅宗“平常心是道”的思想。诗人认为修行不拘形式，生活即是禅，展现了超脱自在、随遇而安的精神境界。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“三川”在古诗中常泛指河流众多的地方或广阔的天地。从地理学角度看，河流是地表水流汇集的路径，塑造了地貌。诗中以此词形容僧人云游四方、居无定所的行脚生活。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓从容。前两句“今我/非故我，行禅/坐亦禅”节奏平稳，体现内心的笃定。后两句“送风/当八面，一钵/老三川”可稍作停顿，读出豁达之气。
句式仿写
可仿写“动词+名词+动词+亦+名词”的句式。例如：“看山是山，看水亦是山”或“读书乐，写作亦乐”。这种句式能强调两种状态的统一性。
写作应用
“行禅坐亦禅”可用于描写专注、投入或生活哲学。例如在写“专注”主题作文时，可引用此句说明真正的热爱融入生活的每一刻，不分场合与形式。
关联知识图谱
禅宗高僧同作者
南泉普愿是唐代著名禅师，马祖道一的法嗣，其禅风以犀利、平实著称。
名句 CLASSIC LINES
行禅坐亦禅
此句是禅宗名言，精准概括了禅宗修行的核心观念。它打破了禅修仅限于打坐的形式束缚，主张行住坐卧皆是修行，将佛法融入日常生活，对后世禅宗公案与文人禅诗产生了深远影响。
标签 TAGS
作者 POET
员兴宗 ？-1170/1171
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