晓过南宫闻太常清乐
玉珂经礼寺，金奏过南宫。
雅调乘清晓，飞声向远空。
慢随飘去雪，轻逐度来风。
迥出重城里，傍闻九陌中。
应将肆夏比，更与五英同。
一听南薫曲，因知大舜功。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言排律
情感赞美
创作背景
晨过太常寺闻乐而作
本诗为唐代宗大历年间诗人张濛所作，创作背景为诗人清晨入朝，途经长安皇城南部的太常寺，听到太常寺乐工演奏的宫廷雅乐，有感于乐声清越悠扬与大唐礼乐完备，遂创作此诗记录所见所感，属于唐代典型的朝会应景类诗歌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言排律体裁，是中国古典近体诗的分支。每句五字，格律要求严格，除首尾联外中间所有联句必须对仗。排律起源于南朝齐梁时期，唐代发展成熟，多用于宫廷唱和、应制等正式场合。本诗共十二句，符合唐代五言排律典型形制，格律严谨、对仗工整，是大历年间台阁诗歌的代表作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为对唐代雅乐雍容气象的赞美，以及对大唐太平盛世、君主贤明的称颂。诗人通过描写清晨听到太常雅乐的悠扬飘荡，将现实乐声与上古圣王雅乐关联，既体现对唐代礼乐制度完备的认可，也抒发身处盛世的自豪之情，情感庄重典雅，符合台阁诗抒情特点。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
玉珂指马络头上佩戴的玉制装饰物，走动时会发出清脆声响。礼寺是唐代对太常寺的称呼，是掌管国家礼乐的官方机构。南宫是太常寺的别称，因位于长安皇城南部得名。金奏指用钟、磬等金属类乐器演奏的雅乐。肆夏是周代天子使用的雅乐名称，五英是上古帝喾时期的雅乐名称。南薰曲指舜帝所作的《南风歌》，象征明君仁政。
逐句白话释义
佩戴玉珂的马匹经过太常寺，我路过南宫时听到了雅乐奏响。典雅的曲调在清朗的清晨升起，飞扬的乐声向着遥远的天空飘荡。乐声慢悠悠跟着飘飞的白雪远去，轻飘飘随着吹来的微风游走。它远远飘出层层的城墙之外，长安的九条大街上都能听到这乐声。这乐声应该可以和古代的《肆夏》相比，更和上古的《五英》雅乐相同。一听到这如同《南风歌》的曲调，就知道如今有着和大舜一样的功德。
核心主旨与内容概括
本诗记叙了诗人清晨入朝经过太常寺时，听到宫廷雅乐的经历。诗人先点明闻乐的时间与地点，接着描写乐声悠扬飘荡、传遍长安的特点，再将听到的雅乐和上古圣王的雅乐做对比，最后用舜作《南风歌》的典故，点明称颂大唐盛世、君主贤明的主旨，整体内容庄重典雅，符合宫廷诗歌的特点。
跨学科 · 是什么
唐代太常寺历史学
太常寺是唐代的中央官署之一，位列九寺之首，主要掌管国家的礼乐、祭祀等事务。太常寺下设太乐署，专门负责宫廷雅乐的演奏与管理，朝会、祭祀、宴饮等正式场合的乐声都由太乐署的乐工演奏。本诗中提到的南宫就是太常寺的别称，因位于长安皇城南部而得名。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓庄重，语速较慢，体现雅乐的典雅气质。每句按照2-2-1的节奏断句，比如“玉珂/经/礼寺，金奏/过/南宫”。读到描写乐声的句子时，语气要轻柔舒展，体现乐声的悠扬。读到最后两句点题的句子时，语气要庄重正式，突出赞颂的情感。整体诵读要避免过快或过于激昂，保持平和典雅的基调。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗中“慢随飘去雪，轻逐度来风”的对仗句式，用来描写动态的景物或者抽象的事物。仿写时要注意两句对仗工整，前一句和后一句的结构相同，词性对应。比如可以仿写“慢随流去水，轻逐过来风”描写江边的景色，也可以仿写“慢随云外影，轻逐月中香”描写花香的飘荡。仿写时要注意用词简洁，符合五言句式的特点。
核心名句写作应用
名句“雅调乘清晓，飞声向远空”可以用来描写优美的音乐传播甚远，也可以用来形容优秀的文化作品影响广泛。比如描写传统音乐会的场景时可以写“现场的古琴声清越悠扬，正应了唐诗中‘雅调乘清晓，飞声向远空’的描述，在场的听众都沉醉其中”。也可以用来形容非遗文化的传播，比如“如今的传统戏曲走进校园、走出国门，真正做到了‘雅调乘清晓，飞声向远空’，让更多人感受到传统文化的魅力”。
关联知识图谱
《奉和贾至舍人早朝大明宫》同主题
这首诗是唐代诗人杜甫所作，同样描写了唐代早朝时的场景，和本诗的创作场景、主题都高度相似，都是描写唐代宫廷的早朝与礼乐气象，属于同类主题的经典唐诗，适合搭配阅读。
名句 CLASSIC LINES
雅调乘清晓，飞声向远空
本句生动描绘雅乐在清晨飘荡、传遍四方的场景，语言凝练、意境开阔。
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作者 POET
张蒙
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