黄罗𧟌

袁褚声华约略同,到头忠佞两成功。

先皇谩赐黄罗𧟌,不识明眸有贯虹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感咏史 · 讽喻
创作背景
创作背景
本诗具体创作时间与背景史籍阙如,无确切系年。从内容推断,当属咏史怀古之作,针对唐代或前代历史上著名的忠奸不分、赏罚不明之事件而发。诗人借题发挥,旨在揭示政治生态中“忠佞两成功”的荒诞现实,寄托了深沉的历史兴亡之感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句,每句七字。讲究平仄格律与押韵规范,具有篇幅短小、凝练含蓄的特点。在文体定位上,常用于咏史抒怀或即事议论,是唐代以后文人最常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
核心情感为借古讽今的愤激之情与对历史是非颠倒的批判。诗人通过对比忠奸结局,表达了对忠臣蒙冤的深切同情与对奸佞得势的强烈愤慨。情感层次由叙事的冷静客观转为议论的犀利辛辣,最终落脚于对帝王识人不明的深沉叹息。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“袁褚”指代历史上的两位人物袁盎与褚遂良,皆为著名忠臣。“约略”意为大致、差不多。“忠佞”分别指忠诚与奸诈之人。“黄罗𧟌”指皇帝赐予的黄色丝袍,象征极高的荣誉与赏赐。“谩”意为徒然、空自。“贯虹”典出“精诚贯虹”,形容精神极其诚挚或冤气极深,此处指忠臣的赤诚之心。
逐句释义
袁盎与褚遂良的名声与才华大致相当,最终却落得忠臣与奸臣都获得了所谓的成功(或忠奸难辨的结局)。先皇徒然地赐予了黄罗袍这一殊荣,却未能识别那明亮的眼睛中蕴含着足以贯穿长虹的赤诚忠心。
核心主旨
本诗通过咏叹历史人物袁盎与褚遂良的遭遇,揭示了历史上忠奸不分、赏罚不明的荒诞现象。诗人批判了帝王被表象蒙蔽、错赏奸佞而忽视忠臣的昏聩,表达了对忠臣蒙冤的深切同情与对历史公正性的深刻质疑,具有很强的现实讽刺意义。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“袁褚”指唐代名臣褚遂良与汉代名臣袁盎。袁盎以直谏闻名,曾以此保全社稷;褚遂良为唐初书法大家、政治家,因反对立武则天为后而遭贬。两人虽时代不同,但皆以忠直著称。诗中将二人并提,意在列举历史上著名的忠臣典型,为后文的议论做铺垫。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句“袁褚声华约略同”语调宜平缓,带出叙述感。次句“到头忠佞两成功”是全诗议论核心,重读“忠佞”与“成功”,语调中应带有讽刺与不平之气。第三句“先皇谩赐”转折,读出惋惜与批判。末句“不识明眸有贯虹”情感沉郁顿挫,“贯虹”二字需读得铿锵有力,表现出忠臣的冤气与力量。
句式仿写
本诗运用了强烈的对比手法,将“忠”与“佞”并置。可仿写句式如:“黑白是非约略同,到头善恶两成空。世人谩笑东流水,不识清流有劲松。”通过对比两种截然相反的事物或现象,表达对现实不公的批判或对本质的深刻洞察。
写作应用
核心名句“先皇谩赐黄罗𧟌,不识明眸有贯虹”可用于讽刺那些形式主义、赏罚不明的管理现象,或表达对怀才不遇、忠心被误解的感慨。在议论文写作中,可作为论据论证“识人需察其本质,不可被表象迷惑”或“形式上的嘉奖无法掩盖实质上的不公”等观点。
关联知识图谱
唐代忠臣人物关联
诗中“褚”指褚遂良,唐初名臣,以忠直敢谏著称,因反对武则天立后而遭贬,符合诗中忠臣蒙冤的语境。
汉代忠臣人物关联
诗中“袁”指袁盎,西汉名臣,以直谏闻名,曾以此保全汉文帝,符合诗中忠臣形象。

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作者 POET

宋祁 998年-1061年
北宋天圣二年进士,官至翰林学士承旨,著名文学家,宋词代表人物之一

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