侨庑
瞿昙少病否，司寇正归欤。
不凿墙坯遁，犹烦里旅居。
饭舂霜棱粟，羹糁雪畦蔬。
愿受为氓籍，闲披种树书。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
晚年闲居
此诗作于刘克庄晚年闲居时期。诗人历经宦海沉浮，晚年体弱多病，借侨居他乡之机，表达辞官归隐、安度晚年的心迹。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四十字，格律严谨，平仄协调，对仗工整，体现了宋诗议论化、散文化的艺术倾向。
情感 · 解读
核心情感为厌倦官场、向往归隐。诗人通过描绘简朴的侨居生活，表达了辞官归田、安贫乐道的强烈愿望，情感真挚深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
瞿昙
指佛教创始人释迦牟尼，俗姓乔达摩，译作瞿昙。诗中借指僧人，诗人询问僧人身体状况，体现对友人的关切。
司寇
古代官名，掌管刑狱。诗中借指诗人的同僚或朋友，诗人询问其是否归隐，表达对官场的厌倦。
首联释义
瞿昙法师近来身体是否无恙？担任司寇的朋友是否已经归乡？开篇以问候起兴，引出对归隐话题的探讨。
颔联释义
我没有像古人为避祸而凿墙逃遁，却依然烦劳地寄居在乡里的旅舍之中。描述自己虽未遭遇大难，却过着漂泊的生活。
颈联释义
吃的饭是用带霜的糙米舂成的，喝的汤是用雪地里种的蔬菜煮成的。描写饮食的粗劣，表现生活的清贫。
尾联释义
我真心希望能注销官籍成为一名普通百姓，闲暇时翻看关于种植树木的农书。直抒胸臆，表达归隐田园的愿望。
核心主旨
全诗通过描写侨居生活的清苦，运用典故和对比手法，表达了诗人对官场生活的厌倦和对田园归隐生活的向往。
跨学科 · 是什么
司寇官制历史学
司寇是中国古代主管刑狱的官职，西周始置，后世历代多有沿置。诗中用以代指身居高位的朋友，反映了当时的官职制度。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调平实中透着苍凉。首联问候，尾联愿望需重读，体现归隐之心的坚定。
句式仿写
可仿写“愿受……，闲披……”句式，表达某种生活愿望。例如：愿受青山约，闲披白云衣。
写作应用
“愿受为氓籍，闲披种树书”可用于表达淡泊名利、向往田园生活的主题，适用于议论文或散文写作。
关联知识图谱
刘克庄同作者
本诗作者，南宋豪放派词人、诗论家。
归隐诗同主题|同流派
本诗属归隐题材，表达辞官归田之志。
名句 CLASSIC LINES
愿受为氓籍，闲披种树书
此联为全诗核心名句。直抒胸臆，表达了诗人甘愿放弃仕籍、做一介平民、研读农书的强烈愿望，是宋人归隐诗中的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
宋祁 998年－1061年
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