庄懿皇太后哀挽应制二首 其一
国启重雍祚，天推太极尊。
夏祠今化石，尧母旧题门。
不待寒泉养，空流渭水恩。
烝哉王者孝，别庙奉姜嫄。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
应制挽诗
此诗为宋仁宗嘉祐八年（1063年）前后，仁宗皇后曹氏（后谥慈圣光献）或相关皇室成员逝世时，王圭所作的应制挽词。应制诗要求辞藻华丽、得体庄重，须严格遵循礼制规范，内容多涉及皇室丧仪与先祖功德的颂扬。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句四联，格律严谨，对仗工整，平仄协调。五言律诗成熟于唐代，是唐代以后官方朝庙、应制诗作的主要体裁，体现了庄重典雅的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，核心情感为对庄懿皇太后逝世的深切哀悼与对其生前德行的崇高颂扬。诗人通过典故运用与礼仪叙述，将皇室家事上升为国家礼制层面，体现了'以孝治天下'的政治伦理。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
雍：和谐、和睦。祚：皇位、国运。太极：此处指至高无上的地位。祠：祭祀。化石：指大禹之母化为石像的典故。寒泉：比喻孝子之心或黄泉。烝：美好、盛大。姜嫄：周族始祖后稷之母。
逐句释义
国家开启了世代和谐的国运，上天推尊太后为至高无上的尊长。夏禹的母亲如今已化为石像，尧的母亲往昔也曾被题名于门闾。不需要等待寒泉的滋养，渭水之恩空自流淌。盛大啊，王者的孝道，在别庙中供奉着姜嫄般的先祖。
核心主旨
这是一首应制挽诗，主要内容是哀悼庄懿皇太后。诗人通过引用古代贤德母亲的典故，赞扬太后的高尚品德。同时，诗歌描述了皇室举行的隆重祭祀仪式，表达了皇家对孝道的重视和对太后的深切怀念。
跨学科 · 是什么
历史典故历史学
诗中提到的'尧母'是指上古帝王尧的母亲庆都。'姜嫄'是周朝始祖后稷的母亲，传说她踩了巨人的脚印而生后稷。诗人用这些历史人物来比喻庄懿皇太后，说明她在历史上有着崇高的地位。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的节奏，通常为'二三'结构。首联要读得庄重平稳，颔联和颈联要注意对仗的停顿，尾联要读出颂扬的语气。全诗语速宜缓，体现哀悼之情。
句式仿写
可模仿颔联'夏祠今化石，尧母旧题门'的句式进行仿写。结构为'名词+时间状语+动词+名词'，要求上下句对仗工整。例如：'春雨润无声，秋风扫落叶'。
写作应用
核心名句'夏祠今化石，尧母旧题门'可用于写作中赞扬母亲或女性长辈的伟大与贤德。在表达对长辈的怀念或歌颂母爱主题的文章中，引用此联可增加文章的文化底蕴和历史厚重感。
关联知识图谱
宋仁宗人物关联|历史关联
庄懿皇太后为宋仁宗时期的皇室成员，其丧礼由朝廷主办，体现了仁宗朝的礼制规范。
名句 CLASSIC LINES
夏祠今化石，尧母旧题门
此联运用典故精切，将逝者比作化为石像的夏禹之母与贤德的尧母，极尽哀荣。诗句对仗工整，用典深雅，是宋代宫廷应制诗中借古喻今的典范之作，体现了极高的修辞技巧与礼制修养。
标签 TAGS
作者 POET
宋祁 998年－1061年
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