畴庸国邑开。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感期许 · 赞美
创作背景
创作背景存疑
此句为断句,原诗全篇已佚,具体创作背景难以确考。根据“畴庸”一词的用典习惯,多用于朝廷封赏诏令或大臣谢表。学界目前尚无权威资料证实其确切作者与创作时间。其创作动因应与古代分封制或功臣赏赐制度直接相关。虽无法确定具体历史事件,但反映了古代政治制度的某种现实场景。此句可能出自类书引录的零章断句。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此句为五言句式,节奏凝练,属于古诗范畴。其源头可追溯至汉魏六朝诗歌的体式传统。在文体定位上,具有早期五言诗质朴刚健的艺术特征。此类句式在唐代以前诗歌发展中具有重要过渡意义。它体现了古诗向近体诗演变过程中的格律探索。在历代文体发展中,五言句式一直是古典诗歌的基础形态。其艺术地位虽非名家名篇,但具有文体标本价值。
情感 · 解读
此句情感基调庄重典雅,表达了对功勋受赏的正面颂扬。情感层次单一,直接呈现对功业与封赏关联的认可。体现了古代社会对“功崇德钜”价值观念的普遍共识。这种情感表达具有庙堂文学的典型特征。在历代解读中,此类内容多被视为对政治秩序的肯定。情感表达虽无复杂波澜,但具有肃穆的仪式感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词:畴庸
“畴”意为酬报、酬谢,“庸”指功勋、功劳。“畴庸”合用意为酬报功劳。这是一个古代政治文献中的专用词汇。在古代文献中常用于记载封赏事件。理解此词是读懂全句的关键。它体现了古代“赏功罚过”的政治原则。该词在现代汉语中已极少使用。属于典型的古语词。通过拆解字义可以准确把握词义。
重点字词:国邑
“国”指诸侯的封国,“邑”指大夫的采邑。两者均为古代贵族受封的土地与人口单位。国邑的大小代表了受封者的政治地位与经济实力。在周代分封制中,国邑体系是核心制度。此词在此处代指封赏的具体内容。它反映了古代社会的等级结构。是理解古代政治制度的重要词汇。此词在古诗文中较为常见。
白话释义
根据功劳的大小,酬谢并分封相应的诸侯国或采邑,开启新的政治版图。这句话直译就是酬报功勋,开启封国与采邑。它描述了古代君王对有功之臣的奖赏行为。句意清晰明了,没有晦涩的隐喻。主要陈述了一个政治事实。语言风格庄重典雅。体现了古代诏令或颂歌的语言特点。
核心主旨
全句主旨在于阐述论功行赏的政治原则。它肯定了功勋与封赏之间的因果关系。反映了古代社会“立功受奖”的价值导向。内容涉及国家政治制度与君臣关系。具有明显的政治伦理色彩。是对古代分封制度的正面描述。体现了维护统治秩序的政治意图。语言虽简,但意旨宏大。
跨学科 · 是什么
历史学:分封制历史学
此句涉及中国古代的分封制(Enfeoffment System)。分封制是周代核心政治制度,君王将土地和人民分封给诸侯。诸侯在封国内享有统治权,但需承担朝贡、出征等义务。“国邑”正是分封制下的具体产物。这一制度在春秋战国时期逐渐瓦解。此句是对该制度运作场景的文学化记录。反映了早期国家治理的基本模式。是研究古代政治史的重要史料线索。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、沉稳的语调。节奏划分为“畴庸/国邑/开”,二二一结构。前四字“畴庸国邑”需读得饱满有力,体现封赏的郑重。最后一字“开”字可适当延长,展现气象。整体语速不宜过快,以显庙堂之气。声音需洪亮开阔,不宜低沉。注意“庸”字平声,“开”字平声,韵律悠扬。
句式仿写
可仿写“动词+名词+动词/形容词”的句式结构。例如:“报德家邦振”、“酬劳府库盈”。仿写时需注意前两字为动宾结构的复合词。中间两字为并列名词。最后一字为动词或形容词,起到画龙点睛作用。这种句式具有古朴典雅的风格。适合用于表达庄重主题。通过仿写可体会古诗炼字之妙。
关联知识图谱
酬功同典故
“畴庸”与“酬功”意义相近,均指酬报功勋。在古代文献中常可互换使用。两者互为关联,共同构成古代赏功文化的词汇群。理解其一即可通晓其二。

名句 CLASSIC LINES

畴庸国邑开
此句为核心名句,也是全句仅存文本。其文化影响力主要体现在对古代封赏制度的精准概括。在历代类书与文学总集中,常作为“酬功”类典故的例证出现。后世衍生应用较少,主要保留在文献考据领域。其句式凝练,对研究古代政治词汇具有重要参考价值。

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作者 POET

张夏
北宋官员、存世诗人

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