答伯恭招棋
谁知坐隠妙通仙，国手那能得万全。
对面机关难测度，临危一著谩争先。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感哲理 · 雅趣
创作背景
酬答唱和
此诗为酬答友人伯恭招棋之作。宋代文人雅集成风，围棋作为“四艺”之一，是社交互动的重要媒介。诗人应友人之邀对弈，并在棋局前后以此诗相赠，记录了当时的文娱生活场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句源于歌行体，至唐代定型，以其短小精悍、声韵和谐的特点，成为文人抒怀言志的重要载体。
情感 · 解读
核心情感聚焦于对围棋博弈的热爱与沉浸。诗人通过棋局展现了智力角逐的紧张感与乐趣，体现了文人雅士对棋道的痴迷与追求，情感基调轻松愉悦，充满智慧的光芒。
基础解读 READING
语文核心知识
坐隠
坐隐是围棋的别称。出自《世说新语》，王坦之把下棋看作是隐居山林一样清静的活动。这里诗人用这个词来形容下棋时心无旁骛、超脱世俗的状态。
国手
国手指的是国内棋艺最高的人。在古代，只有技艺精湛、无人能敌的顶尖棋手才能被称为国手。诗中说国手也不能万全，意思是下棋变化太多，谁也没把握一定赢。
全诗释义
谁能知道安坐下棋的玄妙竟然能通达神仙的境界，即使是国内的顶尖高手也不能保证每一步都完美无缺。面对面的对手心思和招数难以猜测，在局势危急的时候，盲目地争先恐后往往是徒劳的。
核心主旨
这首诗通过描写下棋的过程，表达了围棋的深奥和有趣。诗人认为下棋不仅是比输赢，更像是一种修身养性的活动。同时也告诉我们，世事如棋，变化无常，不能只想着赢，要有平常心。
跨学科 · 是什么
围棋历史历史学
围棋是中国古老的棋类游戏，传说起源于尧舜时期。到了宋代，围棋非常流行，成为文人雅士必须掌握的“琴棋书画”四艺之一。当时有很多关于围棋的理论著作和著名棋手。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，前两句“谁知/坐隠/妙通仙，国手/那能/得万全”语调要平稳，读出赞叹的语气。后两句“对面/机关/难测度，临危/一著/谩争先”节奏要稍微加快，体现出棋局紧张的感觉。
句式仿写
可以模仿“谁知……，……那能……”的句式进行写作。例如：“谁知书海深千尺，浅学那能得万全”。这种句式适合用来表达对某项技艺或学问的敬畏之情。
写作应用
“国手那能得万全”这句诗可以用在写作中，形容即使是专家也有失误的时候，或者表达“人无完人”的道理。比如在写关于谦虚、失败或追求完美的作文时，可以引用这句诗来增强说服力。
关联知识图谱
琴棋书画所属范畴
围棋是中国古代文人四艺之一，是传统文化的重要组成部分。
名句 CLASSIC LINES
谁知坐隠妙通仙
此句运用“坐隐”典故，将下棋比作修道成仙的途径。意指谁能领悟到安坐对弈的玄妙，竟能通达神仙的境界。该句高度评价了围棋的精神价值，认为其超越了单纯的娱乐，具有修身养性的功能。
标签 TAGS
作者 POET
余靖 1000～1064
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