泗州画赞

古代表示极度尊敬的礼节，即叩头跪拜。在此指作者对泗州大圣僧伽大师的虔诚顶礼膜拜，表达内心的恭敬之意。这是佛教徒最常用的致敬方式，体现了信仰的虔诚。

佛教术语，指因缘和合而生的一切事物。凡是有造作、有生灭的现象都叫有为法。与之相对的是“无为法”，即不生不灭的涅槃真理。作者以此说明世间万物终将毁灭。

向泗州普照王顶礼膜拜，往昔曾以宝塔接引众生。如今宝塔败坏化为微尘，但菩萨分身无处不在。我看世间一切有为法，无常变迁最终归于空寂。假若建塔多如恒河沙数，也没有不归于幻灭的。岂止淮河宝塔有兴废，阿育王所造塔也不坚固。菩萨感应常现身于世，不随宝塔共存亡。耕雨获晴长淮风顺，普为众生谋求利益。我今绘此感应之像，常以正念作为皈依。在此圆光一寻之中，生起七级浮屠之想。正念皈依无有间断，普愿菩萨常赐感通。洪钟大小随叩击鸣响，所求所请皆能如意。

本诗通过描绘泗州僧伽塔的兴废历史，阐述了佛教“诸行无常”的哲理。作者认为有形的宝塔虽会毁灭，但菩萨的法身与精神永恒不灭。最终表达了以正念为皈依、普利众生的宏大愿望。