赋赵有翼仇池石次沈正卿用苏翰林韵

贪夫居奇货,什袭藏结绿。

宁知十五城,不救卞和足。

岂如嗜石人,丘壑在胸腹。

不知连城价,但赏数峰蹙。

长公仙去后,兵马遂南牧。

尤物落何许,心知委沟渎。

何期超世贤,爱石不爱玉。

夜半负之走,包裹随窜伏。

一朝返窗几,时清端可卜。

李虎初平羊,案上纷相逐。

峥嵘幸无恙,不问牛马谷。

赵侯天机异,阅世轻嗜欲。

好奇与嗜利,达观均一曲。

正恐便弃置,就赏君宜速。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感托物言志
创作背景
南宋初年
此诗创作于南宋初年,时值宋金对峙,兵荒马乱之后局势稍定。诗中提及“兵马遂南牧”、“时清端可卜”,反映了战乱对文物造成的破坏以及文人对和平的渴望。诗人借咏石寄托家国之思与个人情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,格律相对自由,源于汉代,盛行于魏晋南北朝至唐代。此体裁适宜叙事抒情,语言质朴自然,便于诗人展开铺陈与议论,在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
诗人通过对比贪夫重利与贤士爱石的态度,表达了对高雅情趣的赞赏和对世俗贪欲的批判。诗中寄托了淡泊名利、坚守气节的情感,同时流露出对时局清平的欣慰与对友人才情的肯定,情感层次丰富,立意高远。

基础解读 READING

语文核心知识
什袭
意思是指将物品一层层包裹起来,形容极为珍重地收藏。在这里用来形容贪夫把珍贵的玉石看得非常重,小心翼翼地藏起来,生怕有一点损坏。这个词语写出了贪夫对财宝的过度爱护。
结绿
指的是一种美玉的名字。在诗句中,贪夫把这种美玉当作奇货可居,非常珍贵。诗人用这个词语代指价值连城的宝物,为后文写爱石人不重价值做铺垫。
诗句释义
贪心的人把珍宝当作奇货,重重包裹收藏美玉。哪里知道即便价值十五座城池,也救不了献玉人卞和的双脚。哪里像那爱石的人,心中藏着丘壑山水。不在乎石头有无连城之价,只欣赏那几座山峰的皱褶之美。
核心主旨
这首诗通过写贪财的人和爱石的人对待宝物的不同态度,告诉我们一个道理:真正的雅士看重的是精神享受和审美情趣,而不是金钱价值。诗人赞美了爱石人的高尚情操,批评了贪财的俗气,同时也表达了对和平生活的向往。
跨学科 · 是什么
卞和献玉历史学
诗句“宁知十五城,不救卞和足”引用了历史典故。春秋时期,楚国人卞和在荆山得到一块璞玉,献给楚王,却被认为是石头,被砍去了双脚。后来这块玉被确认为稀世珍宝,即“和氏璧”。诗人用这个故事说明,贪图宝物可能会带来灾祸。
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读写应用
诵读指导
朗读这首五言古诗时,要注意节奏平稳,语速适中。每句五个字,一般读成“二/三”的节奏,如“贪夫/居奇货”。在读到“不知连城价,但赏数峰蹙”时,语气要坚定,读出爱石人那种不慕名利、专注审美的神情。
句式仿写
诗中“不知……,但赏……”是一个很好的对比句式。我们可以仿写句子来表达专注的态度。例如:“不知名牌价,但赏书卷香。”或者“不知游戏乐,但赏科学趣。”通过这种对比,突出自己独特的兴趣爱好。
写作应用
名句“不知连城价,但赏数峰蹙”可以用在关于“价值观”、“兴趣爱好”、“精神追求”等主题的作文中。比如写“真正的富有不是拥有多少金钱,而是拥有高雅的情趣”,就可以引用这句诗来论证观点,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
和氏璧典故历史关联
诗中“宁知十五城,不救卞和足”直接引用了和氏璧的典故,用以对比贪夫重利与爱石重趣的不同境界。
苏轼咏石诗同主题
本诗题为“次沈正卿用苏翰林韵”,明确表明是追和苏轼咏仇池石的诗韵,属于同主题的唱和之作。

名句 CLASSIC LINES

不知连城价,但赏数峰蹙
此二句为全诗核心名句,对比鲜明。上句化用“连城璧”典故,反其意而用之,表明爱石者不重世俗价值;下句聚焦审美本体,以“数峰蹙”极言赏石之乐。诗句体现了文人重精神轻物质的审美追求,对后世赏石文化影响深远。

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作者 POET

曾协 ?-1173
南宋中层官员、江西诗派相关文人

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