偈颂十二首 其一一
国师不跨石门句，舌头未举先分付。
那堪觌面涉思惟，冲天鹞子新罗去。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感机锋 · 禅悟
创作背景
禅门公案评唱
此诗为宋代禅僧释原妙所作，属其《偈颂十二首》组诗之第十一首。创作背景源于禅宗著名的“国师不跨石门”公案，旨在通过重提古德因缘，勘验学人见地。作者借此偈表达对禅宗“不立文字、教外别传”宗旨的体认，反对在语言名相中讨生活，主张当下承当，创作时间当在原妙住持寺院弘法期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教禅宗特有的诗歌体裁，兼具宗教传法与文学表达双重属性。其源流可追溯至古印度佛经中的偈陀，传入中国后与本土诗歌形式融合。宋代禅宗偈颂多以此种四句体为主，语言通俗活泼，常以此喻彼，不重格律严整而重机锋领悟，在文学史上属于宗教文学的重要分支。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗悲喜，而是展现禅宗开悟时的当下直截与超越机锋。情感层次由对古德公案的评唱切入，转至对思量分别的否定，终至心性解脱的自在无碍。历代禅宗语录对此类偈颂的解读共识在于：以文字破文字，直指人心，体现顿悟法门的迅疾与不可拟议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“国师”指代禅宗历史上被皇帝封为国师的高僧，此处特指南阳慧忠禅师。“石门”是地名，也是禅宗公案中的关键意象。“觌面”意为当面、面对面。“思惟”即思考、分别。“鹞子”是一种凶猛的鸟。“新罗”为古代朝鲜半岛国家名，此处指代极远之地。
逐句释义
国师当年没有跨过石门的那句话，其实舌头还没举起来，真意就已经分付清楚了。哪里还经得起当面相逢时再去进行思量分别呢？那就像冲天的鹞子一样，瞬间就飞到遥远的新罗国去了。
核心主旨
这首诗通过评唱古代禅宗公案，表达了禅宗顿悟的精髓。作者认为真正的佛法大意不在言语文字中，而在当下的直指人心。一旦陷入逻辑思考，就错过了悟道的时机，只有像鹞子冲天一样迅速超越，才能获得真正的解脱。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的“新罗”是朝鲜半岛历史上的国家，存在于公元前57年至公元935年。在唐代及宋代，新罗与大宋有着频繁的文化与商贸往来。诗中用“新罗”这一遥远的地名，形象地比喻了距离之远，在禅宗语境中常用来形容心性超越、不留痕迹的悟境。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的顿挫与气势。前两句叙述公案，语调平稳，带出历史的厚重感。第三句“那堪觌面涉思惟”转折，语速稍快，表现出对思量的否定。最后一句“冲天鹞子新罗去”要读得高昂有力，字字铿锵，展现出鹞子冲天的迅疾与悟道的洒脱。
句式仿写
本诗后两句运用了比喻与夸张的手法，将抽象的悟境具象化。可仿写为：“那堪临场生犹豫，离弦利箭穿云去。”通过具体的动作与意象，表达果断、迅速的状态，避免直接说教，使句子更加生动有力。
写作应用
“冲天鹞子新罗去”一句极具张力，适用于描写行动迅速、思维敏捷或摆脱束缚的场景。在写作中，当需要表现人物果断决策、瞬间领悟或气势如虹的状态时，可引用此句，以增强语言的画面感与力量感。
关联知识图谱
南阳慧忠国师人物关联
诗中“国师”即指唐代著名禅师南阳慧忠，他是禅宗六祖惠能的弟子，以机锋峻烈著称。
名句 CLASSIC LINES
冲天鹞子新罗去
此句为全诗点睛之笔，生动描绘了禅悟瞬间心行处灭、一飞冲天的气象。其文化影响力主要体现于禅宗丛林，常被引用以形容禅机迅捷、不留痕迹。后世禅录多以此句作为参学话头，比喻学人透过公案后，心性如鹞子冲天，直飞新罗，展现彻底解脱、无拘无束的境界。
标签 TAGS
作者 POET
释安永 ？～1173
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待