颂古三十一首 其一
道泰时清才子贵，家肥国富小儿娇。
不因紫陌花开早，争见黄莺下柳条。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悦
创作背景
禅宗颂古
本诗选自《颂古三十一首》，属于禅宗“颂古”类诗歌。颂古是禅宗特有的文体，旨在以诗歌形式对前代公案（禅宗祖师言行录）进行阐释与赞叹。作者释安永为南宋禅僧，此组诗通过对古德公案的吟颂，阐述禅理。本首诗具体所颂公案虽难确指，但内容明显指向对治世清平、道法兴显的肯定，反映了宋代禅教融合与入世转向的时代特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句源于歌行与民歌，至唐代定型，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其体制短小，要求以极简笔墨勾勒深远意境，讲究起承转合的结构章法。本诗遵循七绝正格，语言通俗晓畅，体现了宋代禅宗诗歌平实直捷的风格特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感为禅悦法喜，表达了对治世清明、家国富足的赞叹与欣慰。这种情感并非世俗的功名利禄之心，而是基于禅者视角对因缘和合、时节清净的如实观照。诗中流露出的喜悦平和自然，体现了禅者随缘任运、安住当下的精神境界，展现了佛法在世间法中的圆融无碍。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“道泰”指世道安宁、国运昌盛；“时清”指时世清平、政治清明。“才子贵”意指有才华的人受到社会尊重与重用。“家肥”并非指肥胖，而是指家庭富足、资产丰盈，是古文中常见的用法。“紫陌”指代京城道路，因京城道路常以沙铺路或种花，故称。“争见”为反问句式，意为“怎见”、“怎能见到”，是宋元口语在诗词中的保留。
逐句白话释义
世道安宁、政治清明之时，有才华的人便会受到重用而显贵。家庭富足、国家强盛之际，孩童们便生活得娇宠无忧。如果不是京城路上的花儿开得早，怎么能看见那黄莺儿飞下柳枝头来？
核心主旨概括
这首诗描绘了一幅太平盛世的美好图景。前两句写社会层面的繁荣：国家政治清明，人才得到重用，百姓家庭富裕，儿童生活快乐。后两句通过自然界的景象，以反问的语气进一步点明：正是因为有了这样好的时代背景（花开早），才有了这些美好的景象（黄莺下柳条）。全诗表达了对美好时代的赞美，同时也蕴含着“好时节带来好景象”的朴素道理。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
诗句“才子贵”反映了古代中国“学而优则仕”的社会制度。在科举制度下，读书人通过考试进入仕途，成为国家管理人才。这种制度设计使得“才子”在社会阶层中拥有较高的地位，是“道泰时清”在人才选拔方面的具体体现。科举制始于隋唐，盛于宋，是古代中国重要的政治发明。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时节奏宜舒缓平和，体现盛世安详之气。前两句“道泰/时清/才子贵，家肥/国富/小儿娇”采用“二二三”节奏，重音在“贵”与“娇”字，读出赞叹之情。后两句“不因/紫陌/花开早，争见/黄莺/下柳条”节奏相同，但在“争见”处稍作停顿，读出反问语气，最后三字“下柳条”语调轻快，展现春日生机。
句式仿写指导
可模仿后两句“不因……争见……”的反问句式进行仿写。该句式逻辑严密，前句陈述原因，后句反问结果，增强了论证力度。例如：“不因平日勤学苦，争见金榜题名时”、“不因风雨磨砺久，争见彩虹绚烂时”。仿写时需注意前后句的因果关系要明确，反问要自然有力。
写作应用场景
本诗名句适用于“机遇与成功”、“环境与成长”、“因果联系”等主题的写作。在议论文中，可作为论据论证“良好的环境是成功的基础”或“机遇对于人才展现的重要性”。例如在谈论教育环境时，可引用此句说明优越的教育资源（花开早）对于培养人才（黄莺下柳条）的重要性，语言典雅，富有哲理。
关联知识图谱
释安永同作者
南宋时期禅僧，住福州怡山，有《颂古三十一首》传世。
禅宗诗歌同体裁|同流派
本诗属禅宗颂古诗，以诗明禅，语言通俗，理趣深远。
名句 CLASSIC LINES
不因紫陌花开早，争见黄莺下柳条
此联为全诗核心名句，运用反诘修辞，以“紫陌花开”与“黄莺下柳条”为喻。字面意为若非京城花开得早，怎能见到黄莺飞下柳枝。深层寓意为若无特定的时节因缘（如道泰时清），便不会有相应的殊胜景象（如才子显达、小儿娇宠）。诗句巧妙融合自然景象与社会人事，生动阐释了因缘果报的佛理，语言清新，理趣盎然，是宋代理趣诗的佳作。
标签 TAGS
作者 POET
释安永 ？～1173
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