颂古三十一首 其一八

乞儿拾得锡,暗地空宝惜。

撞着明眼人,一文也不直。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感警示 · 讽刺
创作背景
禅宗公案背景
本诗为宋代禅僧释安永所作,属《颂古三十一首》之第十八首。创作背景源于禅宗公案,旨在通过诗歌形式阐释禅理。宋代禅宗盛行以诗证道,作者借乞丐藏宝的寓言,开示学人破除我法二执,回归本心自性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言绝句体裁,全诗共四句二十字。体裁短小精悍,语言质朴自然,不事雕琢。具有宋代禅门诗歌的典型特征,以诗明理,直指人心。在文学史上属于禅宗偈颂类诗歌的重要代表作品。
情感 · 解读
核心情感为深刻的讽刺与警世。通过乞丐拾得锡杖却视若珍宝的荒诞形象,讽刺世人认假作真、执迷不悟的愚痴心态。情感表达犀利直接,蕴含禅宗破除执着的智慧,旨在警醒世人放下虚妄执着。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「乞儿」指乞丐。「锡」指僧侣使用的锡杖。「暗地」指私下、偷偷地。「宝惜」指像珍宝一样爱惜。「明眼人」指眼光敏锐、有见识的人,禅宗多指开悟者。「直」通「值」,价值。全诗字词通俗易懂,接近口语。
逐句白话释义
乞丐偶然捡到了一根锡杖,却在暗地里把它当作稀世珍宝一样爱惜。结果碰到了真正识货的明眼人,才发现这东西其实一文钱都不值。诗歌讲述了一个荒诞可笑的故事,揭示了盲目珍惜无价值之物的愚蠢。
核心主旨概括
这首诗通过讲述乞丐把捡来的锡杖当宝贝,却在明眼人面前露怯的故事。讽刺了那些没有真知灼见,却把毫无价值的东西视若珍宝的愚人。告诉我们要有分辨真假价值的能力,不要做无谓的执着和沉迷。
跨学科 · 是什么
古代锡杖形制历史学
锡杖是古代僧侣随身携带的十八物之一,杖头有环,摇动发声。原本用于驱赶毒虫、乞食告警,后演变为佛教法器。诗中乞丐拾得锡杖,说明其可能为遗失或废弃之物,并非真正的珍宝。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时前两句应读出神秘、珍视的语气,语速稍慢。后两句语调转折,读出讽刺、豁然开朗的感觉。「一文也不直」要读得干脆有力,强调其毫无价值。整体节奏为二三分:乞儿/拾得锡,暗地/空宝惜。
句式仿写指导
本诗采用对比手法,前两句铺垫,后两句反转。可仿写讽刺类小诗,如「顽童拾得叶,暗地空欢喜。撞着识货人,半文也不值。」通过前后反差制造幽默讽刺效果,适合小学生进行基础写作练习。
写作应用场景
核心名句「一文也不直」可用于写作中讽刺那些虚有其表、名不副实的事物。例如在批评盲目追星、过度消费等话题时,可以引用此句来形容那些被过度炒作却无实际价值的东西,增强文章的说服力。
关联知识图谱
偈颂同体裁
本诗属于禅宗偈颂的一种,以诗偈形式表达禅理,语言通俗,寓意深远。

名句 CLASSIC LINES

一文也不直
此句字面意为乞丐的宝物在明眼人眼中一文不值,深层寓意指世俗的虚名微利在悟道者看来毫无实义。

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作者 POET

释安永 ?~1173
南宋临济宗禅师、诗僧

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