雪巢三首 其一

居闲我所愿,谋拙人所虑。

平淡固可嘉,饥来欲谁诉。

八十日彭泽,四十年郑圃。

前贤去就意,三复成喜惧。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道 · 崇敬 · 自省
创作背景
杨万里晚年退居
此诗创作于杨万里晚年退居故乡吉水期间。杨万里晚年因与当权者政见不合,长期闲居乡里,生活清贫。诗中“谋拙人所虑”、“饥来欲谁诉”等句,是其晚年生活境遇与心境的真实写照,反映了南宋士大夫在仕途受挫后转向内心修养与田园生活的普遍选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言古诗,属古体诗范畴,不拘平仄对仗,句式整齐,以五言为一句。五言古诗源于汉代,至魏晋成熟,是唐以前诗歌的主要形式之一,也是宋代诗人表达个人情怀与哲思的常用体裁。
情感 · 解读
诗歌核心情感是安于清贫、乐守道义的隐逸情怀。诗人以“居闲”为愿,坦然面对“谋拙”带来的生活困顿(“饥来欲谁诉”),并通过对陶渊明、郑圃等前贤的追慕,表达了对这种生活选择的坚定与自得,情感基调是淡泊中带着一丝自嘲与坚守。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“居闲”:过着清闲的生活。“谋拙”:不善于谋生、经营。“固”:本来,确实。“嘉”:美好,值得称赞。“诉”:诉说,倾诉。“彭泽”:指陶渊明,他曾任彭泽县令。“郑圃”:指《列子》中记载的郑国圃田的隐士。“去就”:去留,指辞官归隐或出仕为官。“三复”:反复多次地思考、体会。“喜惧”:喜悦与敬畏。
逐句白话释义
第一句:过着清闲的生活是我所向往的。第二句:不善于谋生计是别人替我忧虑的事。第三句:平淡朴素的生活本来是值得赞美的。第四句:但饥饿袭来的时候,又能向谁去诉说呢?第五句:陶渊明只做了八十多天的彭泽县令。第六句:郑国的隐士在圃田隐居了四十年。第七句:对于前代贤人辞官归隐或坚守田园的深意。第八句:我反复思量,心中充满了喜悦与敬畏。
核心主旨
全诗核心主旨是表达诗人安于清贫、向往闲适隐逸生活的人生态度。诗人坦然接受因不善谋生而带来的物质困顿,并以陶渊明和古代隐士为精神榜样,通过反复思量他们的选择,坚定了自己的志向,同时也流露出对能否坚守这种生活的自省。
读写应用
诵读指导
诵读时宜用平稳、舒缓的语调,读出淡泊自适的语气。前四句可稍带感慨,读出“愿”与“虑”、“嘉”与“诉”之间的对比与转折。后四句用典,语气应转为庄重、深沉,“三复”二字可稍作停顿,以体现沉思之态。整体节奏为五言诗常见的“二三”或“二一二”顿挫。
仿写指导
可学习本诗“用典对比”的句式结构。例如,仿写“八十日彭泽,四十年郑圃”这一对仗工整的用典句,选取两位历史人物或事件,用具体的时间、地点或特征进行概括对比,以凝练地表达某种人生选择或价值取向。
写作应用
诗中“平淡固可嘉”、“三复成喜惧”等句,可用于论述“平凡生活的价值”、“对榜样人物的敬仰与反思”等主题的议论文或散文中,作为引用或化用的素材,增添文采与文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
两篇作品均表达了作者厌弃官场、向往田园归隐的强烈意愿,是理解中国古代士人隐逸文化的重要文本。

名句 CLASSIC LINES

八十日彭泽,四十年郑圃
此联为全诗核心名句。上句用陶渊明任彭泽令仅八十余日即辞官归隐的典故,下句用《列子》中郑圃(郑国圃田)隐者四十年不仕的典故。通过两个时间跨度的对比,凝练地概括了古代贤者或短暂出仕后毅然归隐、或终身不仕坚守田园的两种高洁人生选择,成为后世表达隐逸志向的经典对句。

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作者 POET

林宪
南宋下层官员、隐居诗人

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