偈颂三十首 其二○

化藏经语,结般若因,度有缘众。

一卷一千,共亦不共。

才出头来,便得受用。

此经无价,拟议不中。

除非自肯,破尘了梦。

见佛不空,塔成无缝。

半偈舍身,古今尊重。

劫火不烧,魔不能动。

佛祖皆宗,天龙普供。

万莫放过,千亿珍重。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
宋代禅宗弘法
宋代释慧远为临济宗高僧,圆悟克勤弟子,此诗出自其《偈颂三十首》。作品创作于宋代禅宗极盛时期,旨在通过偈颂形式向僧众或居士开示佛法精要。诗中强调对《般若经》的重视,反映了当时禅教并重、藉教悟宗的修行风尚,具有鲜明的时代法运特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教文学的一种独特体裁,原指佛经中的唱颂词句,后演变为禅宗用以表达悟境、阐述佛理的诗歌形式。其语言风格质朴自然,不拘泥于传统诗词的格律声韵,重在直指人心、见性成佛。此体裁在宋代禅宗文献中极为盛行,是记录祖师言教、传承法脉的重要载体。
情感 · 解读
全诗贯穿着对佛法无上价值的肯定与赞叹,核心情感表现为对般若智慧的深切追求与珍重。作者通过劝勉大众受持经卷,流露出慈悲济度的情怀,展现了禅者破除迷执、彻见本性后的笃定与从容,情感基调庄重而充满宗教神圣感。

基础解读 READING

语文核心知识
般若因
「般若」读作bō rě,是梵语音译,意为终极智慧。「因」指种子或原因。整句意为通过转化经文语言,种下获得大智慧的种子。这是佛教修行的根本目的,即通过听闻佛法开启智慧。
有缘众
指具有佛法善根因缘、能够信受佛法的众生。佛教认为听闻佛法需要机缘成熟,这里特指那些准备好的修行者。作者强调说法对象需具备相应的接受能力。
全诗白话释义
转化佛经的语言,种下智慧的种子,以此度化有缘分的众生。这一卷经书包含千般义理,既有共通之处也有独特之处。刚一接触,就能得到真实的受用。这部经书价值连城,无法用思维去揣测。除非自己肯下决心,打破尘劳妄想和梦境。这样见佛才不落空,建造的塔也是无缝的。为了半句偈语而舍身,古往今来都受人尊重。劫火无法烧毁它,天魔外道不能动摇它。佛祖都以此为宗,天龙八部都来供养。千万不要错过,千万亿倍地珍重它。
核心主旨
这首诗通过赞叹佛经的无上价值,劝导人们认真研读和修持。作者认为佛法智慧能让人破除虚妄梦想,获得真实利益,其价值超越世间一切珍宝,值得用生命去追求和守护。
跨学科 · 是什么
半偈舍身历史学
「半偈舍身」是著名的佛教本生故事。相传释迦牟尼佛在因地修行时,为求「生灭灭已,寂灭为乐」这半首偈语,不惜舍弃肉身供养罗刹。这一典故体现了古人对真理的极致追求,成为佛教史上为法忘躯的典范。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重肃穆的语气。四言诗节奏明快,多为两字一顿,如「化藏/经语,结/般若因」。在「万莫放过,千亿珍重」处应加重语气,体现劝诫的恳切之情,整体语速适中,不宜过快。
句式仿写
可模仿「一卷一千,共亦不共」的辩证句式进行写作。例如:「一课一得,同亦不同」,通过看似矛盾的对立统一,表达事物多面性的哲理,增强语言的张力与深度。
写作应用
「此经无价,拟议不中」可用于形容那些极其珍贵、无法用世俗标准衡量的事物。在写作中,可借指经典文化、真挚情感或高尚品格,表达其超越言语的价值,提升文章的思想境界。
关联知识图谱
《金刚经》同主题
两者皆阐述般若性空思想,强调受持读诵的功德,是禅宗核心经典。

名句 CLASSIC LINES

此经无价,拟议不中
此二句以极简语言概括了佛法的不可称量性,指出般若智慧超越世俗价值评判,无法以思维语言去揣度测度。在禅宗语录中常被引用,用以警醒学人不可落于意识分别,应直下承当,具有极高的思想穿透力。

标签 TAGS

作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语30 知识点
二期上线 · 敬请期待