金刚密迹

释印肃 · 宋

牙如剑树目如灯，电烁妖魔法不生。

千圣出头难插足，普庵也道我无能。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感机锋

创作背景

禅门偈颂

本诗为南宋临济宗僧人释印肃（号普庵）所作。普庵禅师以禅偈形式赞颂佛教护法神‘密迹金刚’，借护法神威猛之相与自身‘无能’之语的强烈反差，开示学人破除对‘圣’与‘凡’、‘能’与‘不能’的执着，属典型的宋代禅宗偈颂作品。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此类体裁短小精悍，适于即事抒怀或阐发禅理，是宋代禅宗文学常用的表达形式。

情感 · 解读

核心情感表现为强烈的禅宗机锋与护法精神。前两句展现金刚护法降伏外道的威猛气势，后两句笔锋突转，以自谦之语表达彻悟后超越对立的境界，体现了禅宗‘破执’与‘平常心’的深层情感肌理。

基础解读 READING

语文核心知识

剑树

‘剑树’原为佛教地狱中的一种刑具，形容极其锋利危险。诗中用来比喻金刚牙齿的锋利与威猛，形象生动，给人以强烈的视觉冲击力。这是佛教文学中常见的譬喻手法，通过具体的物象来表达抽象的威慑力。

诗句释义

第一句写金刚的牙齿像剑树一样锋利，眼睛像灯一样明亮。第二句写闪电般的光芒闪烁，让妖魔鬼怪无法生存。第三句说即使是千佛万圣出世也难以插足其中。第四句说普庵禅师自己承认没有这种能力。

核心主旨

这首诗通过描写密迹金刚威猛恐怖的形象，表达了佛教护法降魔的威力。后两句通过‘千圣难插足’和‘我无能’的对比，表达了禅宗不执着于神通、回归本心的思想。全诗展现了禅宗既承认护法威力，又超越神通崇拜的辩证智慧。

跨学科 · 是什么

密迹金刚宗教学

密迹金刚是佛教护法神，又称‘夜叉王’。他身形威猛，手持金刚杵，专门保护佛法。在寺院山门中常能见到他的塑像，通常位于左侧，与右侧的散脂大将共同守护寺院。他的形象体现了佛教‘外现愤怒相、内怀慈悲心’的特点。

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读写应用

诵读指导

诵读前两句时语调应高昂有力，展现金刚的威猛气势。‘剑树’、‘灯’等词要重读。第三句‘千圣出头’需停顿，制造悬念。第四句‘我无能’语调转为平缓低沉，体现禅师的谦逊与从容。全诗节奏前紧后松，形成鲜明对比。

句式仿写

可仿照‘牙如剑树目如灯’的句式进行比喻句写作练习。例如：‘心如明镜意如钢’、‘声如洪钟气如虹’。这种句式结构为‘名词+如+喻体+名词+如+喻体’，能够通过连续比喻增强语言的气势和画面感。

写作应用

‘千圣出头难插足’可用于形容某种境界极高、或局势复杂到连专家都难以插手的境地。‘普庵也道我无能’则可用于表达面对宏大局面时的谦逊态度，或用于自嘲在特定情境下的无能为力，体现‘知止’的智慧。

关联知识图谱

金刚力士同典故

密迹金刚即寺院山门中常见的金刚力士，为佛教护法神，诗中借其形象起兴。

名句 CLASSIC LINES

千圣出头难插足，普庵也道我无能

此二句通过‘千圣难插足’极言境界之高峻，随后以‘我无能’作结。

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机锋历史学宗教学

作者 POET

释印肃 1115-1169

南宋临济宗禅师、诗人